①万岁的王是有限的
以色列民效法外邦，在上帝面前的任性选择，终于得到了一个王，就是从人间而立的扫罗王。随着扫罗的加冕作王，以色列民的第二个愿望，也要达成了，他们嫌弃年纪老迈的撒母耳，即使他是士师、先知、祭司，却在众人对扫罗高喊“愿王万岁”的声音中，要不了多久也要面临着退居二线了。
留给撒母耳发言的时间不多了，即使他没有贪图过谁的财物，也没有利用职权欺负和虐待过谁，更没有因判断事务，去受贿赂而失去公义的心，百姓在他手里没有找着贿赂的蛛丝马迹，这有耶和华和他的受膏者今日为证。就连以色列众人也说，你未曾欺负我们，未虐待我们，也未曾从谁手里受过什么。但是，以色列民却不需要撒母耳了，因为他们要的是扫罗王。他们要按照人的意思，作人所喜欢作的事，包括立王。
撒母耳却常责备他们，这就不讨人喜欢。他们早已轻看耶和华的管教，也厌烦他的责备，而撒母耳绝不愿独善其身，他要对神对人常存无愧的良心。如果没有上帝的话语和传递上帝话语的人，那将有何等可怕的后果啊！
可惜众人对扫罗高喊“愿王万岁”的声音早已经盖过了撒母耳劝勉与祷告的声音。而人所设立的王，不但有限、有罪，而且同样也要面对死亡。从古到今，那些在王身边喊万岁的人，只是在为王做新衣罢了。
②万王之王是无限的
撒母耳借古喻今，在以色列民面前，回顾了自有永有的上帝如何把以色列民带出埃及地，使他们在这地方居住。但是，以色列民却忘记了上帝的全能，神就允许非利士人、摩押人常来攻击他们。以色列民就呼求上帝，承认事奉巴力和亚斯他录是有罪了。上帝就差遣士师救以色列民脱离四围仇敌的手，百姓才安然居住。
现在，以色列民见亚扪人来攻击他们，他们一定要一个王来保卫国土。耶和华就为他们立王了。然而，厌弃上帝作他们的王，即使所求所选的王在他们当中，如果因犯罪软弱陷入到黯淡的光景之中，那样百姓岂不是更加遭殃可怜？
撒母耳以他矢志不渝的爱神爱人的火热心肠，对以色列民作劝勉:你们要听从上帝的话，不违背他的命令，你们和治理你们的王也都顺从耶和华你们的神就好了。倘若不听从耶和华的话，违背他的命令，耶和华的手必攻击你们，像从前攻击你们列祖一样。
撒母耳求告上帝，上帝就从天回应，有打雷和降雨的声音，使以色列民又知道又看出，百姓求立王的事是在耶和华面前犯大罪了。众民便甚惧怕耶和华和撒母耳。就对撒母耳说，求你为仆人们祷告耶和华你的神，免得我们死亡，因为我们求立王的事正是罪上加罪了。
撒母耳安慰神的百姓，让他们不要惧怕，虽然他们行了这恶，耶和华既喜悦选你们作他的子民，就必因他的大名不撇弃以色列民。
撒母耳说，至于我，断不停止为你们祷告，免得你们得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。只要你们敬畏耶和华，诚诚实实地尽心事奉他，想念他向你们所行的事何等大。你们若仍然作恶，你们和你们的王必一同灭亡。
以色列的百姓啊！上帝都已经发怒了。他们却利用撒母耳的祈祷得到了短暂安宁之后，心里却继续在为自己而殚精竭虑。而上帝在他们心中已经滑落了。（漢之東）
《主啊我想对你说》
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