“惟楚有才，于斯为盛”的岳麓书院，楹联众多，其一曰：是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；君亲恩何所酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有悠归。此联为书院乾隆年间的山长旷敏本所作。
有一个叫冯唐的帅哥看到这幅对联后，把前三句做了自己的臆解，以为与古人的意思类似。
他把“是非审之于己”臆解为：不害怕。把“得失安之于数”臆解为：不着急。我以为都还有可以商榷的地方。这两句其实就是对孔子“不惑”和“天命”注解。冯唐的臆解，意近而已。
但他对“毁誉听之于人”臆解，却解的我无话可说。他把这句解释为：不要脸。
李宗吾在《厚黑学》中也引用了这三句话。《厚黑学》流传甚广，名气太大，以至于有人认为这三句话就是李宗吾说的。他讲到“厚而无形，黑而无色”的境界，应该就有这层意思。但我呆想了半天，李宗吾所表达的，总不如“不要脸”这样简单粗暴的表白来的痛快！
神解！
“惟楚有才，于斯为盛”的岳麓书院，楹联众多，其一曰：是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风...
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