此水石斧话感恩第九回也。
开篇诗云：
寒来暑往四时清，所遇所见皆缘分。
休说与我无关系，万物一体有定论。
1
各位看官，生命中遇到的每一个人，
与我们自己都是一体的关系。
能遇见，就是大因缘。
看似你影响不了我，我管不了你。
其实，我影响着你，你关系着我。
孙中山先生说过：
“社会国家者，互助之体也，道德仁义者，互助之用也”。
2
一家院子里养有猪、牛、鸡，家里也有老鼠，一直各自生活，相安无事。
一天，主人弄来老鼠夹子，放在房间里。
老鼠就跑到院子里，就跟公鸡说：“公鸡大哥，房间里架上老鼠夹子了，求您帮我弄走吧！”
公鸡说：“老鼠弟弟，这个跟我没有关系。你自己小心点儿！”
老鼠又去找猪求情：“猪大哥，您个头大，帮我想想办法吧”。
猪说：“我不可能被老鼠夹子夹住，你自己留神吧”！
老鼠只好找牛帮忙：“牛大哥，您身强力壮，麻烦您想想办法吧！”
牛说：“我连房间都不去，那老鼠夹子跟我没关系，你自己多注意点儿吧。”
大家都不帮忙，老鼠十分沮丧。
这时，老鼠夹子“啪”的一响。
这家女主人见夹住东西了，就跑去看。
没想到夹到一条蛇的尾巴。这蛇一看有人来，就咬到她身上。
女主人中毒了。于是家里人赶紧找郎中抓药。
郎中说：“光吃药没用，还要补充营养，得喝鸡汤！”
家里人就把公鸡宰了，熬了汤，给女主人喝了。
亲戚、朋友得知女主人中毒后，都来看望。
如是又把那头猪杀了招待客人。
最后，太太还是死了。举办葬礼时候，又把牛给宰了。
3
海明威《丧钟为谁而鸣》中说到：“所有人其实就是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣”。
在波士顿的犹太人死难纪念碑前有这么一段话：
“当纳粹来抓共产党人时，我保持沉默，因为我不是共产党人；当他们来抓犹太人时，我保持沉默，因为我不是犹太人；
当他们来抓贸易工会主义者时，我保持沉默，因为我不是贸易工会主义者；
当他们来抓天主教徒时，我保持沉默，因为我是新教徒；
当他们来抓我时，已无人替我说话了”。
4
有一种理论叫六度分割理论，很形象地解释了所有人都有联系，哪怕是两位素不相识的人之间，也有某种必然的联系或关系。
20世纪60年代，耶鲁大学的社会心理学家米尔格兰姆，
设计了一个连锁信件实验，
他把一套信件随机发送给160位居民，
信中有一位波士顿股票经纪人的名字，
要求每个收信人将这套信寄给自己认为是比较接近那个股票经纪人的朋友。
每个朋友收信后照此办理。
最终，大部分信在经过五、六个步骤后都抵达了该股票经纪人。这就是六度分割理论的由来。
从中我们认识中，社会中绝对没有联系的A与B是不存在的。
世界是一体的，人与人也是一体的。
5
正如作家周国平说：“一个有灵魂的人决不会只爱自己的生命，他必定能体悟众生一体、万有同源的真理”。
即使面对陌生人，也要予以足够的关爱和感恩。
因为助人即自助，救人即救己。
一天，大雪纷飞，天气奇寒，艾森豪威尔坐车回司令部。
半路上，一对老年夫妇在路旁哭泣。
他忙叫司机停车，问他们有什么困难。
原来他们准备去巴黎，照顾重病的女儿，
却因风雪所阻，又路远无车，所以非常焦急。
艾森豪威尔立即请他俩上车，绕道送他们去巴黎。
事后，艾森豪威尔根据情报得知，
那天希特勒提前窃取情报，获知了艾森豪威尔的行程安排，
派百发百中的狙击手在途中伏击。
好在他临时送人而改变了路线，所以才躲过了一场劫难。
赚人玫瑰，手有余香。当艾森豪威尔决定帮两位老人时，他其实是在救自己的命。
正所谓，爱出者爱返，福往者福来。
当我们用温情注视着这个世界的时候，
世界也必将回馈我们足够的温情。
因为，我们与世界的每一个人本身就是一体的。
结尾诗云：
山高流水远，涧深白云迟。
看似不相关，原本皆同时。
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