元结（719~772），字次山，今河南省洛阳人。唐代著名政治家、军事家、文学家。 元结的祖父是北魏鲜卑族后裔、常山王遵的十二世孙，孝文帝时易姓为元，后迁居河南洛阳鲁县。
认识元结，是因为读了他的诗《贼退示官吏》，这可真是一位关心民间疾苦、不畏强权、具有强烈责任感的贤良之士啊，我不禁对他肃然起敬。
元结并不是普通的文人，他更是一位顶天立地、有勇有谋的热血男儿，其人格魅力令我深深折服。这种品格在《贼退示官吏》中也可略见一斑——“谁能绝人命，以作时世贤”“思欲委符节，引竿自刺船”。
747年，元结与杜甫同时参加了制举，但李林甫为了迎合唐玄宗虚荣的心理，以“野无遗贤”为借口，使得这次考试无一及第，元结和杜甫都沦为了这一政治阴谋的牺牲品。不过，元结终是于753年考中了进士。
755年，安史之乱爆发，元结招募义兵，英勇抗击叛军，保全十五城，可见，其军事才能卓越。
作为政治家，元结极其富有正义感，关心国家安危，爱民如子，政绩颇丰。
763年，45岁的元结出任道州刺史（《贼退示官吏》就写于道州任上）。当时，百姓穷困潦倒，朝廷还要征敛赋税。他就如自己在诗中所说，不但不逼着老百姓交税，相反还冒着抗旨获罪的风险，两次上奏，请求免去百姓历年欠税。并采取赈济灾民、恢复耕种等种种措施，帮助战后的老百姓渐渐恢复了元气。
在道州为官的几年时间里，元结关心百姓疾苦，深受百姓爱戴。道州的黎民曾自发地请求为他立生祠，把他供为“元子菩萨”。1000多年过去了，现在的湖南省永州市道县依然有一条街，名字就叫“次山街”，就是为了纪念元结。心系人民的人，人民永远怀念他。
在容州任职时，元结更是展示了超人的胆识和谋略。他到任时，容州的局面非常严峻——朝廷的苛捐杂税逼得瑶族首领率众反抗，并已持续多年。咋办呢？看元结，人家并不动用一兵一卒，而是深入瑶族人居住的山区，与其首领会晤、结盟，取得他们的谅解信任，并对其进行抚慰、劝勉，最终只用了两个多月的时间，就使治下恢复了安定和平的局面。
作为文学家，元结也是成就斐然，只可惜其作品多有遗失。元结主张诗歌为政治教化服务，开新乐府运动之先声。他的诗文具有强烈的批判现实性，比如说《贼退示官吏》，在这一方面和杜甫很像，难怪杜甫会喜欢读他的诗作。当然，元结也有很可爱的一面，比如说他的《石鱼湖上醉歌》，就描写了诗人在石鱼湖上饮酒作乐的情景，体现出一种悠闲自在的生活情趣。
元结的散文，尤其是杂文体散文，极其优秀，大多数短小精悍，笔锋犀利，针砭时事，鞭挞黑暗，感觉也有些以笔为枪的意味，鲁迅先生是否曾经受到过他的影响呢？其它散文，如书、论、序等，都意气超拔，不同流俗。其散文对后世“唐宋八大家”的韩愈、柳宗元影响巨大，被认为“上接陈拾遗，下开韩退之”。
总之，作为唐代古文运动的先驱之一，元结的作品具有独特的风格和深刻的思想内涵，对后世文学产生了很大影响。
除此之外，元结和好朋友书法大家颜真卿还有过极为完美的合作，令人啧啧称叹。
761 年，元结欣喜于安史之乱的两个主谋都已死，着眼于对国家强盛的期望，写下了《大唐中兴颂》。
771 年，元结翻出十年前写下的《大唐中兴颂》，稍作修改，请好友颜真卿书写。
颜真卿写此碑时，不但在书写顺序上创新，还创制了十一个简体字，让全碑空间错落有致。
最终，这篇《大唐中兴颂》被刻在了湖南永州祁阳的浯溪石崖上，由于文辞古雅、书字奇伟，此碑被后人评价为“文绝、字绝、石绝”，堪称一个时代的代表作。
总体来说，元结堪称人生赢家——政治上颇有建树，文学上很有成就。更重要的是，他那颗爱民如此的心千古流芳~
2024年10月30日
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