关于生命的学问

这次研习社地面课程，让我印象最深刻的就是清晰了自己对后现代对合作对话的学习是关于“生命的学问”部分。

和贺琳老师还有海波老师学习合作对话，以及和林谷芳老师学习的禅，都是关于生命的学问。这种学习是我真正想要的，是我一直以来尊重并享受的，学习的过程总是心生欢喜和怦然心动。

对于自己究竟想要过怎样的生活，以及认真考虑关于死亡的事情，都是在自己几次晕厥经历之后。那几次晕厥与清醒的临界状态，感到死亡离自己很近，那种感觉是自己马上不存在了，世界仍然存在；自己戛然而止，别人在继续；这样的感受，当自己重新回到生活中时，会有想关于活着，关于生命的话题。这种可以重新审视生命的机会，对于我好像比生命本身还重要。

我有时会想，为什么自己上了这么多年的学，学习了这么多课程和知识，而唯独对现在所关注的领域情有独钟呢。现在知道了，因为这是和我作为一个人存活于世上的存在的样子有关的生命的学问。

而这些，又会让我想到咨询中见到的多样的生命中关于’真实做自己’的部分。

关于“真实做自己”，也是我自己的功课。生活中、工作中、一言一行中、个案咨询中......

合作对话的学习，合作对话的文字沙盘，从“真实做自己”的角度，总体的感觉，如果“真实”就是如实，如实呈现人和事物，包括思维，本来的样子，我的感觉合作对话还有文字沙盘好像就是在做这样的事情。通过如实、静观、综览、not knowing、不分析、不评判......把本来的样子呈现出来，就是维特根斯坦说的那个“面相”，看到面相，看到不同的面相。这是一种直接的、立即的、无分别的状态。

我自己在学习合作对话的过程中，常常能感受到自己以往的知识、经验、认知、思维方式对学习和应用合作对话的影响。很多时候，我需要刻意试图去除自己的杂念、意图，而关注当下，只是自己还有许多时候无法真正做到。

与自己的合作对话，对自己的如实，见到自己的不同面相，觉察自己，观照自己，这是我与自己的关系：你到底要说什么？你想要怎么呈现自己？如何真实做自己？

可能真实做自己，活出自己本来的样子就是关于自己生命的最大的学问吧。