活出鷹一樣的視野、獅子一樣的爆發力和駱駝一樣的忍耐力！

祝崑老師靈性畫作：岡仁波齊之鷹

高高山頂立，深深海底行。

鷹有一種能力，它不僅看得遠，而且飛在高空，還能對地面微細的動靜洞察入微。

站得高，看得遠，視野和胸懷就不一樣。

記得我98年參加的第一堂生命成長的課，課上有一個練習，讓每一個人說自己最像什麼動物。我當時選的兩種動物，一個是獅子，一個就是鷹。

選獅子，不是因為它威猛，而是因為獅子平常都是懶洋洋地，躺著不怎麼動，但是，一旦它認準了目標，行動就會非常迅速！這也是我的特點之一，我認準的事，我就會全力以赴，完全不在意別人怎麼想。

選鷹，就是希望自己有鷹一樣的視野，不僅可以高瞻遠矚，同時還能洞察入微。

很多時候，我們之所以覺得煩惱、痛苦、糾結，就是因為我們太過執著眼前的事。當心靈的視野不夠高遠，所以就會被眼前雞毛蒜皮的小事弄得自己非常焦躁。

前天，我在“超越時空的局限，活出生命的廣闊與自由”一文里寫到，聖賢之所以為聖賢，就是因為他們心靈的視野跟我們不一樣。

他們時間的參照系，是幾百年、幾千年、幾萬年乃至無數大劫。

他們空間的參照系，不僅僅局限於一個家庭、一個民族、一個國家，而是會觀照整個世界，乃至三千大千世界。

在生命的維度，他們不僅僅關注人類，也關注一切生命。

在生死的維度，不僅局限於此生，而是有“三世因果、六道輪迴”的洞見和視野。

在這樣廣闊、高遠、深邃和寧靜的心靈視野下，煩惱是很少的。

你想想，你執著和煩惱的這些東西，在你的身體消亡之後都會不復存在，你還會為此而焦慮、糾結和煩惱嗎？

不過，我們還是容易焦慮、容易緊張，因為，我們被一個無意識的群體和世界給裹挾了。當整個世界都在鼓吹名利權勢、都在追逐慾望的時候，要保持冷靜的思維是不容易的。

我們身處的世界，就像一個大染缸，在這個缸里泡久了，你也就變了顏色。

所以，我們需要時時保持覺知，要不斷地從自己的環境里脫離出來，時時提醒自己，不要忘了自己的初心。

要想讓自己不被環境同化，需要主動做一些事。

第一個讓自己不被環境同化、讓自己隨時充滿動力的方法，就是要給自己的生命設置一種意義，這個意義，往往被稱為夢想。就像《少林足球》里說的，做人沒有夢想，跟鹹魚要啥區別？

每個人生命的意義都是自己決定的。

你到底為了什麼而活？

你活著的意義到底是什麼？

如何讓有限的一生，綻放出無限的光彩？

如何讓自己的生命，能活出更高的維度？

到底應該做些什麼，能讓自己的身體消亡之後，還能給這個世界留下一些有益的東西？

怎樣做，才會讓自己的生命沒有白活？

人類正是因為有了夢想才會變得偉大，人如果沒有夢想，他的活著跟動物沒有太大的區別。

動物每天僅僅是為了活著而活著，當他的身體消亡之後，除了那些逐漸腐爛風化的骨頭，在這個世界，留不下任何東西。

如果沒有嚮往，僅僅是動物一樣的存在，活著就跟行屍走肉一樣。很多人的靈魂其實已經死去，因為他們已經放棄了夢想，放棄了心靈的嚮往。

第二個讓自己不被環境同化的方法，就是多讀好書。

一本好書，就是一位良師益友，也是一個不一樣的世界。

當我們讀一本好書的時候，就是在跟偉人、跟聖人進行靈魂的對話。我們會從這些對話里面，激活自己的靈魂，找到真正的自己，找到活著的意義，看到一個完全不一樣的世界。

要讀那些讓自己日益智慧、清涼、明白、豁達的書，不要讀那些助長你的慾望，讓你變得越來越熱惱的書。

前者是良藥，後者是毒藥。

第三個讓自己能超越環境和業力習氣的束縛的方法，就是要給自己的生命，找一個參照系，找到你生命的榜樣和標杆。他們是你生命的目標和方向，當你想到他們的時候，你心里就會覺得充滿力量。當你遇到挫折、痛苦的時候，當你被自己的懶惰和懈怠襲擊而不想繼續前行的時候，你需要用榜樣和標杆的力量來激勵自己。只有這樣，你才能漸漸地超越環境和業力習氣的束縛，慢慢地擁有一種改變生命的大力！

你為自己設置的榜樣和標杆，一定是比人類更偉大的存在，最好是能超越時空的局限。比如說，有的生命，即使過了幾千年、幾萬年，他的精神仍然在指引着人類，仍然在照亮宇宙的時空。當你以他們為自己生命的榜樣和標杆，你的人生也會因此而變得不同。

如果你的榜樣和標杆，僅僅局限於一個時代，局限於一個時空，那麼他帶給你心靈的力量是有限的。如果他自己都沒有脫離煩惱，沒有證得一種無限的心靈境界，那麼他給你生命帶來的昇華也會有限。

當然，有這樣的榜樣和標杆也很好，你也可以給自己設置階段性的榜樣和標杆。人都是在不斷成長的。過去你非常崇拜和敬仰的人，現在你可能就不一定崇拜他們了。

因為，隨著你心靈的成長，你的心量也在不斷地變化。

通過這些方法，你一天一天、一步一個腳印地朝著自己的夢想前進，久而久之，通過不斷的熏習，我們的心靈就會變得越來越豁達，越來越智慧，越來越清涼。

本質上，不管是否修行，我們每個人每天都在用“熏染”的方法。不同的是，你整天熏染的是讓生命墮落的負能量，還是讓生命昇華的正能量？

回到文章開頭說的那個練習，如果現在再做這個練習，我會給自己再加上一種動物，那就是駱駝。駱駝擁有非常強大的耐力，它能在沙漠里不停地行走，直到走到目的地。

光有鹰的视野還不夠，還需要有獅子的爆發力和駱駝的忍耐力。

如果只是每天坐在那空想，你的生命不會有實質的改變，那麼，夢想就真的只是個“夢”了！

要想改變生命，最有效的方法就是不斷行動，只有行動才能創造未來。

我這幾年跟著老師修行，最大的受益就是在一個“行”字上。密宗稱為果乘法門，標榜的目標是即身成佛。要在這一世就要修出果來，方法就是一個“行”字！

老師常說，“行動才是第一信”。

即使你心里還有糾結，還有各種煩惱和痛苦，不要緊，只需要去做，當下該做什麼，馬上去做。在做的過程中，那些糾結、煩惱、痛苦和迷惑，就會不斷被轉化。

而且，在做的過程中，你會發現，其實很多煩惱都是自己想出來的。

在四大菩薩里面，有一位默默做事很少說話的大菩薩，就是象徵大行的大行普賢菩薩。在密法里面，認為金剛薩埵就是普賢菩薩的化身，一切密法都是從他傳出來的。

當然，行動還需要用智慧來做導航。所以，釋迦佛的左右脅侍，就是代表智慧的大智文殊師利菩薩，和代表大行的大行普賢菩薩。

行動力不足的小夥伴，可以多念“南無大行普賢菩薩”。覺得自己智慧不夠的，也可以多念“南無大智文殊師利菩薩”。

至誠念誦，必會感通。念誦佛菩薩的名號，就是在跟某種更高的境界和維次調頻，就跟撥通某個人的電話一樣。

如果你覺得念佛菩薩名號心里有障礙，也可以隨時隨地念“堅持夢想，馬上行動！”。

如果你想更進一步了解自己，探索宇宙生命的奧秘，可以關注我的文章和微信號，我們會有定期的綫下沙龍和綫上微課。

願我們都能活出鷹一樣的視野、獅子一樣的爆發力和駱駝一樣的忍耐力！

願每一個生命都能早日覺悟，找到自己，活出天命！

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元月13、14、15日，雪漠老师将参加在北京举行的新书发布会及系列文化交流活动，報名請點擊藍色字體：2017年1月12日—15日雪漠老師北京文化沙龍、講座。

宋光銘（微信號shangyi13）

2016.12.29初稿

2017.01.13審定

於北京光明書院