清晨早起，感受着古文古字世界里的大脑按摩，继续用敲打键盘的方式进行心理疏泄，个人感觉满满的兴趣感。
“拔茅”是比喻，主要是指清除无用的小人，有点清君侧的意思。其实，惟有心中装着善良正义的人才，才是吉祥的守护者才会仗义行事。亲贤臣远小人，不是只一味的用嘴说说就能做得到的，还得靠实实在在的身体力行，并认真地坚守才行。
人人坚持正道，才是氛围产生的基础，才会有文化的产生。其实，这也是一种习惯养成，所谓的“吉祥如意”就是大概如此这般。但是，人世间的事情往往是事与愿违，才也是正常现象的另一种。此时，若是群党乱扰，索性应该等待变化，不可轻举妄动。
为人头领者，难免受乱想迷惑，才呼唤勤于实践的清明者担当作为。小人擅长柔顺的糖衣炮弹，恶意奉承并不容易分的清清楚楚，所以君子也容易被人家笼络迷惑。除非是洁身自好的，修身养性知行合一的，知情意行藏器于身的精明者，才是干事创业的人。
是的，否极泰来，才会“亨”。
孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之...
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。俟我于堂乎而，充耳以黄乎而...
《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。今天重新启动写读方式，而且告诫自己字斟句酌细细读...
六四：困蒙，吝。 日益疑惑不已，简直就是重返“困蒙”，有点活瞎了的感觉。 困在其中当然是因为急躁，蒙味早二年间就不...
初六：发蒙，利用刑人。用说桎梏，以往吝。 家庭教育之重要性，其实不言而喻毋庸讳言。童蒙的过程中，确实是难以稳定持久...
九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。 原生态家庭，人人都是主人翁。只不过，要是想家庭氛围温馨和睦，就得是相互理解包容...
六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。 终于明白“无攸利”，就是指没有任何利益“有眼缘”真诚交往。成人之间，无论...
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。 不能总是被蒙蔽，那就得是改变原来的不能再延袭过去的方法，尤其是不能够再继续软弱的温...
《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。 初九：磐桓。利居贞。利建侯。六二：屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞...
需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”不忘初心要求我们保持赤子之心，也就是诚实守信...
本文标题：每天读《易经》之四四
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