弥勒菩萨的慈心：制定不吃肉戒

      今天听师长讲解《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》，知道了以后在弥勒成佛时，“不吃肉”将成为一条重戒，一旦违犯，就是要下地狱的罪，而且常饮热铜。

      我们去过寺院的都知道，第一重殿天王殿一般都是供奉着弥勒菩萨和四大天王，对于弥勒菩萨的一般认识，从一幅对联就可概括：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”。

      此对联告诉我们要学会宽容，学会随缘，学会看清事实的直相。

      今天，听完师长在大年初一弥勒菩萨圣诞日讲《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》录音，了解到了弥勒菩萨在往昔一个本生故事，说的是在那一世，他是一个婆罗门，因厌世而离家修行。碰到一只兔王，会讲人话，行菩萨道。

      有一次这个婆罗门听到兔王讲法，心生惭愧，觉得自己还不如这个兔子明了这生死解脱大道，于是跟着兔王学习多年。

      时逢旱年，一眼望去没有什么吃的了，因饥饿准备离开兔王。知道原委后，兔王就带着他的孩子扑到火堆里将自己烧死，准备以自己的身体来供养这个婆罗门，以让正法能延续。

      婆罗门知道后，内心非常震动，等于说自己的老师把自己烤熟来供养自己，这哪吃得下去！对老师为法捐躯的举动彻底震慑了，便发愿：“愿我世世不起杀想，恒不噉肉，入白光明慈三昧，乃至成佛制断肉戒”，“其食肉者犯於重禁，後身生處常飲熱銅”，发完此愿后接着也跳进了火堆，最后升至大梵天直至成佛。

      那么这个婆罗门就是弥勒菩萨，这个兔王就是释迦牟尼佛，因为释迦牟尼佛在畜生道时，都能为法捐躯从而超越了九百万亿劫的生死之罪，故比弥勒佛早成佛道。所以释迦牟尼佛是贤劫千佛中排第4，而弥勒佛排第5，弥勒菩萨是释迦牟尼佛的补处菩萨。

      学习完这个弥勒菩萨的本缘故事，想到正月初一，弥勒菩萨的圣诞之际，正是各家各户大开杀戒和大快朵颐的时候，一桌桌的鸡鸭鱼肉各种花式烧法为这个节日的必备。而菩萨的慈心就是在其成佛时制定不吃肉戒，并告诉我们，吃肉是慈心不圆满的表现。

    我们能做到不杀生这一步，固然已值得赞许，但总认为三净肉还可吃。在从究竟来讲，如果真将一切有情视为自己累生累世的父母的话，这哪能吃得下，就像那位阿罗汉怎能吃下对自己有大恩的老师的肉啊！

      一想到我们知见上愚痴，内心不不寒而栗，不学不知道，一学吓一跳。不禁随喜自己能听经闻法，感恩师长新年之际的慈悲开示。

    从此绝不沾任何肉食，在这里也随喜出家的师父，以及很多长年吃素的居士，还有很多素食者！

      以后一进寺院三门第一重殿，就会忆念起弥勒菩萨这个本生故事，理解弥勒菩萨也叫慈氏菩萨，对为何不能吃肉形成定解！

    也分享《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》（网上可搜）给给位有缘人，辗转了知，明业果后，如理取舍—取善舍恶，不堕恶道！