《可可托海的牧羊人》是时下风靡的一首歌。我看过几个不同的卖唱视频,看得出是随机拍摄——街边的小摊,或情侣,或男男女女围坐一起吃东西,“洋仔”开唱时他们还有说有笑,可是一会后气氛变了,于是女生或掩面或掉泪,一边的男生则陷入不知所措的尴尬。
草是牧羊人的命根,而歌中故事的男主人却在秋草枯黄后依然选择留下守候。女主人则因不想拖累男主,在大雨滂沱的夜里出其不意地离开……一留一去,可谓悲凄,却都是因为爱!
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这样的故事重复了几千年,可是对于失意的有情人,心里每回的痛楚都是新的又一轮震颤。
太多这样的故事和感慨——明明好好的,明明真的相爱,可是……
真是不知从何说起,正应了那句话“情到深处人孤独、话到真时说还休”。
或读或听,亲历太多深情,无奈、慨叹之余涔涔然也读起佛学典故,都说人生有八苦,“求不得、爱别离”便是其中之二。好吧,过尽千帆竟觉得好多古话是真理。
沧海桑田、烟尘漠漠,无尽的故事之外,我想起了鸠摩罗什,为了传法东行而陷入魔窟,然而在和西域公主的交欢后,他何曾不感慨爱的美丽;我甚而看见仓央嘉措一如杵柱地独立山头,无能为力的身后,寂寂然留下一行行永恒的传唱;为爱吟唱,弘一法师的绝笔“悲欣交集”,能说他的悲中没有对曾经恋人的怜惜、惋叹?
百感交集,欲说还休。
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生命中总有太多为什么,百思不得其解。于是深入古语精华的探索,渐渐发现哪怕是“百年修得同船渡”的俗语,原来也有它不凡的知见。是的,古人说话都是有来头的。
从小在家被要求宁静修心,长大读书要求记诵“静以修身、俭以养德”,然而那都是口沫轻飞的游戏,只有入世磨难玩脱后,才慢慢发觉古话的真理——修身养性,这心性和生命状态其实有着内在的千丝万缕的联系,其中的爱情自不必说。
而不晓得善良、纯贞的可贵,各种观念、欲望的冲击下,人是很难战胜环境的诱惑的,于是多数人一生的情事纷乱驳杂,像谭咏麟的歌《爱多一次痛多一次》。
当然,一生相伴的美好爱情也是有的,只是概率低,如果细加观察,会发现主人公多有善良、虔诚、宽和的心性,说透点就是俗话说的“命里八字干净”。
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说白了,从小学到大学,从工作到现在,我真正的学问累积是在而立之后研学“我是谁,从哪来到哪去”才开始走向明白,是在摸清命理学问后才有了正确的价值取向。
于是我知道爱是缘分,她需要专注的浇灌和陪护,需要努力促成光合作用的条件具足,才能达成,她还不止是今生的苦苦相求,更有历史以来的虔诚守候。
春花秋草,蓝天白云,哪怕一个词、一个字,它都是美好的,因为情愫在那边,因为爱的生机就在那里。
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爱是一朵花,它开在纯洁坚贞的山崖上,一路向她,如果不曾被尘杂的掩埋和羁绊困厄住,如果再多一些坚持,再叠加一层信念的系缚,绳索不断,虔心前行,就够着了……
爱是一朵花,她可以历经风霜,形容枯槁;也可以花肉饱满,迎风如笑。
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