皇帝与时尚

        现在的时尚代言中，演艺人员自然是主力军，红星在电视上一句：某某产品我只用某某品牌的广告词，可以让这个产品的销量远远超过同类，代言人自己也赚得盘满钵满，尽管她本人可能并不使用这个产品。

        在不同的时代，不同的地方，充当时尚领头人的有着不同的人群，据说性工作者在某一时段也曾经引领过风骚，比如现在良家妇女都喜欢穿的皮裙，就是性工作者穿来衬托大腿皮肤的细腻，后来逐渐为正常社会所接受的。

        在引领时尚的主力军中，皇室自然是不可忽略的一支力量，尤其在古代缺乏媒体的时候，皇室作为最受关注的一个阶层，其衣食住行无不受到下层的关注，进而仿效，进而成为大众时尚。比如中世纪的欧洲，法王路易十四喜欢穿高跟鞋，带动了宫廷大臣的高跟鞋热，传到宫廷之外，以致高跟鞋现在已经成了时尚女士的标配。

        在这一方面，高度专制的中国皇家自然毫不逊色，盖由于越专制，除了皇家之外能够影响社会的力量越少，皇家对社会的影响就越全面。

        早在战国时期，就有楚王好细腰，宫中多饿死的故事。讲得是楚灵王喜欢小蛮腰，结果宫女们为了获得宠爱，纷纷节食减肥，以致于有人饿死。到了唐朝，玄宗喜欢杨贵妃，于是唐朝绘画里的贵妇人，都是丰腴富态，以肥为美。

        楚灵王毕竟还没有一统天下，他对时尚的影响还只能局限在宫中，而作为大一统帝国的统治者，唐玄宗的喜好影响了整个的帝国风尚。

        缠足是中国古代的一种陋习，其起源有很多传说，但至少可以肯定的是，这不是民间自发形成的：裹小脚等于丧失了一个劳动力，在人力紧缺的古代社会，日夜为温饱焦虑的农民们是没有心思主动在自己家庭里制造一个残废的，这肯定是兴起于高门贵族间的一个风尚。现在较为常见的说法是，南唐后主李煜“有宫女嫔娘，纤丽善舞。乃命作金莲，高六尺，饰以珍宝，网带璎珞，中作品色瑞莲，令嫔娘以帛缠足，屈上作新月状，着素袜行舞莲中，回旋有凌云之态。”以后，此风从宫内传向宫外——有些人认为这就是女子缠足之始。

        喜欢女性步态轻盈并不是恶俗，然而极致到使中国妇女忍受了上千年的缠足之苦，残疾之累，难怪西方人一直以此嘲讽国人。

        中国皇室对时尚的影响可以说是全方位的，不仅体现在穿着上，还体现在爱好上。宋朝的徽宗皇帝是个不称职的皇帝，却是个艺术天才，创造了瘦金体书法，工笔花鸟等中国艺术的顶峰之作。在他的影响下，有宋一代书法艺术大进，出了大量的书法名家，比如臭名昭著的蔡京。

        皇帝的爱好能引起大众的仿效，自然是权力在其中起到了决定性的作用。有些人虽然不是皇帝，但权势在某个时间段却比皇帝还要大。比如汉恒帝时的大将军梁冀，梁氏一门前后七人封侯，三位皇后，六位贵人，两位大将军，女人拥有食邑称君的有七人，娶公主的三人，其余任卿、将、尹、校的共五十七人，可谓是权倾朝野。大将军府的妇女化妆流行“愁眉、啼妆、堕马髻、折要步、齲齿笑。”所谓愁眉，就是把眉毛描得细而曲折；所谓啼妆，就是在眼睛下面薄薄敷粉，看上去像刚哭过一样；所谓齲齿笑，就是笑起来像在牙痛。就因为这是大将军府流传出来的，整个首都妇女都纷纷仿效，接着又流传到了全国各地。当时就又看不惯的人讽刺说，愁眉啼妆齲齿笑，梁冀这家人肯定没有好下场，果然几年后梁家全族被杀。

        皇帝以其爱好引领时尚，不管是有意还是无意，一直为严肃的卫道士所摒弃，称之为玩物丧志。此类皇帝也往往没有好下场，那位楚灵王，是春秋时代有名的穷奢极欲、昏暴之君，逃亡时自缢郊外；玄宗虽曾开创开元盛世，也不免面对安禄山汹涌叛军，贵妃仓皇婉转娥眉马前死，至于那位南唐后主，更是“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。”

        倒是那个流氓出身的皇帝刘邦，虽然不学有术，也偶然引领了一回时尚。《史记·高祖纪》：“高祖为亭长，乃竹皮为冠，令求盗之薛治之，时时冠之，及贵常冠，所谓‘刘氏冠’乃是也。”刘邦用竹片编了顶帽子，由于他的示范作用，这种竹皮帽居然大为流行。可见追求时尚本身并没有错，自发的追星也没有错,错的还是滥用的权力。