“ 奈何红缘已成尘,天涯从此无故人.自古多少痴情女,坠落红尘终化魂”。
林黛玉痴情贾宝玉,得知宝玉与宝钗完婚时,一时天眩地转口吐鲜血而亡。
《孔雀东南飞》中的焦仲卿与妻子刘兰芝双双殉情。被仲卿的母亲驱赶回娘家的刘兰芝发誓不再改嫁。在娘家哥哥的逼嫁下只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后,也吊死在自己家里庭院的树上。当时的人哀悼他们,便写下这首诗。孔雀朝着东南方向飞去,每飞五里便是一阵徘徊。
“碧草青青花盛开/彩蝶双双久徘徊/千古传颂生生爱/山伯永恋祝英台/同窗共读整三载/促膝并肩两无猜/十八相送情切切/谁知一别在楼台/楼台一别恨如海/泪染双翅身化彩蝶/翩翩花丛来/历尽磨难真情在/天长地久不分开”化蝶之词世流传,痴情如海梁山伯与祝英台。
《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一,其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》,都是感人至深的爱情故事。
其中,《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自西晋始,在民间流传已有一千七百多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。
从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。
自古女子多痴情,自古多情总被无情伤,痴情女子薄情郎……
《西厢记》是元代著名杂剧作家王实甫所著,它正面提出了"愿天下有情人都成了眷属"的主张。
据说剧作家王实甫是以晚唐大诗人元稹的《莺莺传》为原型改编的。
元稹曾作的《莺莺传》中描写张生对崔莺莺始乱终弃,而作者却以借张生之口,反诬莺莺为"尤物"、"妖孽"、"不妖其身,必妖于人",甚至以"予之德不足以胜妖孽,是用忍情"、"时人多许张为善补过者"美化张生无耻的行径,故有鲁迅《中国小说史略》所说:"篇末文过饰非,遂堕恶趣。"其文比其人,元稹诸如此类言语,甚为后人诟病。
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这句千古名诗是著名诗人元稹写的。根据此句诗所流露的深情执著,人们会以为元稹是个饱学的痴情男儿。
公元800年,元稹决定再赴京应试,走的时候,对崔莺莺拍着胸脯说:等我考取了功名,一定八抬大轿娶你进门。元稹到京城后,他的文章刚好被新任京兆尹韦夏卿看中。韦夏卿经常邀请他去府上赴宴,元稹在作客吃饭时,他又看中韦夏卿的女儿韦丛。求官心切的元稹,心里很清楚的知道崔莺莺无法帮助自己做官。于是,以崔莺莺太过妖娆,以后会影响自己的仕途作为理由安慰自己。当然,最后他成功地说服了自己,放弃了崔莺莺,娶了贵族韦夏卿的千金韦丛。
很多年过去了,元稹可能在某天夜里觉得良心太痛。于是带着忏悔,写下了他与崔莺莺的故事:《莺莺传》,这本书也就是《西厢记》的原型。其后元稹又与女诗人薛涛相恋又弃之,再觅新欢……元稹真的是有才华的薄情男。
韦丛27岁重病亡故。元稹悲痛欲绝,写下了千古绝唱悼亡诗:
《离思五首·其四》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
他浪荡不羁的内心深处,可能是他自己也说不清的孤独和失意……
可怜崔莺莺痴心一片偏遇薄幸人……
女人的痴情似乎是与生俱来的。痴情的女人总是把意中人幻想得那么完美,她看不到负心男人面具下的虚伪。即便清楚男人的三心二意,也无法迈开离开的足。她爱得痴狂卑微,爱得心力憔悴。
痴情的女人,心中早已没有自己,魂牵梦系地只有那个他……
86版《西游记》里的女儿国国王扮演者朱琳对唐僧的扮演者徐少华在戏外真的产生了感情。而徐少华进入西游记剧组前三天刚刚结婚。朱琳自拍女儿国之后至今未嫁,可能不全因为徐少华,但她在二十年后,在全国观众面前坦诚的表露自己的感情,相信,在她心中,永远有一个地方是属于“御帝哥哥”的。
那个古灵精怪的“俏黄蓉”的扮演者翁美玲不仅有着女人专属的痴情,也有着须眉男儿都望尘不及的固执和勇敢。为了一个拈花惹草,根本不把自己放在心里的薄情男人而断送自己仅仅26岁的生命。
为何世间痴情女子如此苦呢?《大话西游》中紫霞给出了答案:“骗就骗吧,就像飞蛾一样,明知道要受伤,还是会扑到火上,飞蛾就那么傻。”
论世间痴情女子,有一个不能不提,她就是张爱玲。一个出身名门、有教养、清高、眼里容不得一粒沙子的孤傲才女,但是,遇到胡兰成,一切都变了。她在送给胡兰成的照片背面写道:“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”张爱玲对胡兰成的迷恋,很难用语言来描述,大概当时的她把胡兰成想象成才华盖世,胸怀大志的奇男子吧。
面对婚后胡的继续滥情,张爱玲默默承受,“你到底是不肯。我想过,我倘使不得不离开你,亦不致寻短见,亦不能够再爱别人,我将只是萎谢了。”
“我将只是萎谢了”,萎谢的不仅是爱情,还有张爱玲丰富的灵感。
痴情是女人最致命的弱点,”衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。
熬过了年华,痛定思痛,终有一天,你会发现:你曾经看的比生命还重要的东西,其实也是可以放弃的!
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