信仰是灯吗？

龙应台在《孩子你慢慢来》中这样写道：

用五色彩石把天上的大洞补起来，将菜园里的大南瓜一指而变成金光闪闪的马车，人淹进水里转化成一株美丽的水仙花......人们说，这叫神话。

摇着铃把流浪的灵魂找回来，念一段经把鬼魂镇住，取一支签把人的一生说定......人们说，这叫迷信。

玛利亚处女怀孕，基督在水上行走，瞎眼的人张亮了眼睛，坟破而死人复活......人们说，这叫信仰。

神话。迷信。信仰。

细细一品，倒真有几分相似，带着那么一丝嘲讽的、不屑一顾的语气。

宗教，本身就是一种神学思想，用以约束人们，勒住偶尔脱缰的欲望，引领恶人向善，指导善人更善。伊斯兰是宗教，顺从、和平的意思，它却不仅仅停留在宗教的层面，而更多的是一种生活方式，规范日常，平静烦躁，一心归于独一的真主。《古兰经》教给我们的从来都是温顺、向善，穆斯林都该效仿。

可是，为何从汉族朋友口中说出穆斯林同胞野蛮无理时，我还是心头为之一颤。我们都是穆斯林啊，信仰同样的宗教，相信并身体力行向善向美的教义。她说，这些人没有礼貌，在自习室大声地交谈，旁若无人；她说，吃饭不排队，抢着报菜名。我无法否认，因为我清楚地知道，这的确都是真的。这些都引起了汉族同学的愤怒，野蛮的民族，将在别人的口中成为野蛮的宗教，被社会驱逐。本来该是和气、温顺地为人处世、待人接物，我却只看到了汉族朋友的厌恶和唾弃，窗口售饭员大声呵斥，一个一个来，就像是对待野兽般，无需用过多言语交流，棍棒和暴力似是最好的解决之道。

我的回族兄弟中，有不满回族女孩中没有长得漂亮的，有不愿意让自己妻子遮住羞体的，有做一次主麻就唯恐全世界不知道的；姐妹里，有羡慕汉餐美味种类繁多的，有戴着头巾不礼拜的（也包括我时常因懒惰而丢弃拜功），有看了几则圣训就开始妄自菲薄、口无遮拦的......等等。还有太多本不属于伊斯兰这个美好名词内涵的。

我低下头，因为倍感惭愧。

那位劝我（索性说逼迫我）取掉头巾的新疆回族老师似乎说得对，我们现在为难的处境不是别人施加的，而是我们自己捣了自己的锅灶，怨不得谁。你把怨恨、委屈怪在了外人的头上，却从未凝视自己，原来自身的伤疤早已大得无法掩盖，才让别人开始唾弃，我们是不是该扪心自问，错到底出在了哪里？

前几日，空间里有妹妹拍一张姐姐旅游至青海时寄来的一张明信片，上面有藏文。姐姐在明信片上写道，路过一寺庙，她钦佩于那些僧人的虔诚，说有信仰是好的。我当即回复，为何要徒劳地敬佩别人的虔诚？自己也可以做到，信仰终归是好的。但也会在你不断努力向前走时，回头却发现一开始方向便错了。之后，我就后悔自己的轻率了。她也是回族，但她羡慕佛教徒的种种，我不知道我的评论会起至什么样的作用，只是不该那么草率。她若懂，便不会那么说，她若不懂，我说了也无益，反而徒伤人心。信仰，于你于我，有深也有浅，而你我大概无关，因为我总怕连最脆弱的维系也就此断了。

信仰到底是一剂麻醉药，还是一盏明亮的指示灯，这大概就因人而异了。中东地区不乏极端宗教主义者，曲解了伊斯兰，让更多无辜的人失去生命，让全世界的人民从此对穆斯林群体“刮目相看”。但也有每年斋月后，从四面八方而来的穆民前往麦加麦地那朝觐的盛况，令世人震撼，再没有第二个领导者能引导这样一次宏伟壮观的集会。

信仰是灯吗？首先你得在自己的心里安放一座盏。