早上打坐30分钟，这次打坐的内容主要是回顾自己人生的过程。在回顾的时候，生出一种后悔的感觉。生命是如此的宝贵，但是自己却浪费了太多的时间。老子说，上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡。自己虽然有在持续地感悟“道”，但充其量也只能算得上是中士，并非是上士的程度，因为自己并没有能够勤于修行。这是需要自己认真来反省的。在打坐的后半段，自己生出一份觉察，冒出两个关键词，一个是爱人，一个是弘道。自己希望接下来可以爱好身边的人，希望接下来可以去弘扬“道”。那么，如果自己不再浪费光阴，自己的人生会是什么样子的呢？
所以，接下来就是持续修行的过程，不再浪费光阴，就是自己修行的课题。浪费光阴，代表的就是自己陷入了迷失的黑洞之中，对于自身缺乏觉察，而是在虚度人生。而觉醒，则是需要让自己从中清醒过来，在内心清静的状态下，让自己保持在“道”的指引之中。所以自己觉得，这次的打坐是较为关键的。至于过去所浪费的光阴，它们也有着存在的意义。一方面自己之所以会迷失，是没有能够良好地为人处世，没有能够去帮助别人保持在觉醒的状态，是自己的修为不够，这是深层地原因。另一方面，它们也是在提醒着自己，如果自己再浪费光阴，人生是可以看得见的，无非就是延续迷失的状态，人生停步不前。
既然自己的人生使命是去弘道，那么自己就是要能够在当下去实修实证，在当下顺应“道”来为人处世。这里的关键词，也就是清静。如果再有迷失、执着的情况，这都并非是在清静的状态中，自己要能够从中快速的觉醒，让自己回归清静。还有，在清静的状态中，自己要如何来为人处世呢？这里就是爱人。只要自己在与人相处，那么利益别人，无所争求，就是在顺应“道”来为人处世。与任何人在接触的时候，包括了爱人、亲人、朋友、同事，甚至是无关系的人，都能够从“道”来指引着自己去利益别人，这样就是在爱人，就是在行道。
在打坐中，自己生出这样一份觉知，就是保持在清静无为的状态，去珍惜时光，爱人弘道。所以，希望从当下开始，人生发生巨大的转变，这个转变也就是要能够从之前的执迷，转变为之后的觉醒。
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