修行的关键是什么？
专注于当下，做好当下的事。
《金刚经》说：
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
有的人会想，这句话不是说，不要想着过去的事情，不要想着当下的事情，不要想着未来的事情，这与你所说专注于当下，岂不是矛盾了吗？
其实不是，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，这句话是要表达，整个时间轴的过程中不要执着，不要有太多的心念。
这里我说一个现象：很多时候，我们修行会发现自己以前有些事情并没有做好，即使当时已经在认真做了，甚至是当时认为已经做得很好了。或者以前能够做到的事情，现在又开始反复了，导致前功尽弃，以前白做了。
我们不要去多想这些。
有人会问：不去想就行了吗，事实就是事实，你不要自欺欺人。
《学经》：
不为净而除其尘，拨乱以得其清静也。
做事情不要为了做好而做好，而是要专注当下，用心做事，至于好与不好，不要去评判，更不要给好坏设定标准，因为你专注做事的意义在于“用心”。这样你会得到一种难得的“清静”。这种清静是如水一般自然、平静。
这里举一个例子：
《西游记》中唐僧扫金光寺这座塔，大家还记得他是以什么样的顺序去扫塔的吗？
从下而上，原著也是这么写的。
有人会问：一般扫楼梯都是从上到下，因为尘土会往下层落，从下而上扫，尘土不都落到下层，不就白扫了吗？难道这么明显的错误作者都没注意？
这是有意而为之。
从上而下的道理谁都知道，但是，唐僧扫塔扫的是心志。
你本就知道从下而上扫塔，会让下层逐渐落尘。但是，你依然还能认真扫好每一级台阶，而且能够做到不挂心后面扫过的下级台阶落了尘土。
这需要很大的空性。
空性最重要的一点是不执着。
尘为天地之气，天地存，其尘也不静，不穷究其相，是有不存，无忧挂碍。
一方面知道尘本来就是天地间存在的东西，根本就除不净。另一方面，依然能够不因为除不净就不去做出除尘的动作，依然能认真做好当下除尘的动作。
就像有些事情，有些行为明明是不讨好的甚至是无效的，但是我们依然要去做。
也就是说，并不是因为能够得到多么好的结果而去做，而是我们作为修行者需要去做就去做了，仅此而已。
空性，就是这个状态。
所以说：当下净，不执即空。
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