①靠自己而无所得
约阿施王死后，他的儿子亚玛谢登基接续他作王（代下24:27）。亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，只是心不专诚（代下25:2）。他坐稳王位以后，就把那些杀了自己的父亲的臣仆杀了，而没有治死他们的儿子。这在摩西律法书上有明文规定（申24:16）。不搞连坐，可能是他行的一件上帝所看为正的事情吧。
很快，他就试图奋发图强。却不是在信仰上信靠上帝，而是公然违背上帝（申23:7），他发展军事，紧锣密鼓的数点精兵，并用银子一百他连得，从以色列招募了士兵，准备与周边的以东人开战了。
有一个神人来见亚玛谢，让他不要和以色列的军兵同去，因为上帝不与以色列人以法莲的后裔同在。若强行要去，神也必使他败在敌人面前。因为神能助人得胜，也能使人倾败。
亚玛谢不甘心的问神人说，我给了以色列军的那一百他连得银子怎么样呢？神人回答说，耶和华能把更多的赐给你。于是亚玛谢就让以法莲来的军兵回家去，这些雇佣军认为自己受到了亚玛谢的戏耍，就甚恼怒犹大人，气忿忿地走了。
亚玛谢仍要争战，他率领他的民到盐谷，杀了西珥人一万。又生擒了一万人带到山崖上，从那里把他们扔下去，以致他们都摔碎了。
但是，被亚玛谢打发回去的以法莲来的军兵，他们并没有按时回家，而是趁亚玛谢带领犹大人在前方与以东人打仗的时候，偷袭了亚玛谢的后方，并杀了三千人，抢了许多财物。
亚玛谢不听神人传递的上帝话语，违背上帝旨意攻打以东人，又从远离上帝信仰的北国以色列招募了士兵，这些已经犯下大罪了。然而，更令上帝愤怒的是，亚玛谢杀了以东人回来，还把西珥的神像带回，立为自己的神，在它面前叩拜烧香起来了（代下25:14）。
②靠假神而无所得
上帝的怒气向亚玛谢发作，就让一个先知去见他，说，这些神不能救它的民脱离你的手，你为何寻求它呢？
王竟然对先知说，谁立你作王的谋士呢？你住口吧。为何找打呢？先知就止住了，又说，你行这事，不听从我的劝戒，我知道神定意要灭你。
犹大王亚玛谢自觉得有能力打败以东人，也必能够打败不服气的以色列。他与群臣商议后，就差遣使者去见以色列王约阿施说:你来，我们二人相见于战场。
以色列王约阿施就差遣人劝犹大王亚玛谢，不要以为打败了以东人，就心高气傲，以致矜夸。你在家里安居就罢了，为何要惹祸使自己和犹大国一同败亡呢？
处在骄狂之中的亚玛谢岂肯听从。这也出乎神，好将亚玛谢交在敌人手里，因为他寻求以东人的假神。上帝要让亚玛谢知道，什么是以别神代替耶和华的（或作送礼物给别神的），他们的愁苦必加增（诗16:4）。
于是，以色列王约阿施在犹大的伯示麦，与犹大王亚玛谢相见于战场。失去上帝保护的犹大人，败在以色列人面前，各自逃回家里去了。
以色列王约阿施在伯示麦擒住了犹大王亚玛谢，将他带到耶路撒冷，不但拆毁了耶路撒冷的城墙，还将俄别以东所看守神殿里的一切金银和器皿，与王宫里的财宝都拿了去，并抓了许多人为人质，就回撒玛利亚去了。
以色列王约阿施死后，犹大王亚玛谢又苟活了十五年。但是，他活得毫无价值。自从亚玛谢离弃耶和华之后，耶路撒冷就有人背叛他，他就逃到拉吉。叛党却打发人到拉吉，将他杀了。人就用马将他的尸首驮回，葬在犹大城他列祖的坟地里。
亚玛谢名字的意思是“耶和华有力量”，亚玛谢却试图靠自己的力量逞强，不但失去了上帝的祝福，而且，还把连自己都可以打败的以东人的偶像，取过来当作自己的神，岂不是糊涂透顶。（漢之東）
《除了耶和华谁是真神》
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