【原书卷十五·六〇】
近人佳句，常摘录之，以教子弟，过时一观，亦有吹竹弹丝之乐。明知收拾不尽，然捃摭一二，亦圣人“举尔所知”意也。毛琬云：“乍寒童子怯，将雨野人知。”童钰云：“病闻新事少，老别故人难。”张节云：“行善最为乐，观书动畜疑。”孔东堂云：“纤低时掠水，帆饱不依桅。”廖古檀云：“山风枯砚水，花雨慢琴弦。”王卿华云：“断香浮缺月，古佛守昏灯。”汪可舟云：“客久人多识，年高众病归。”吴飞池云：“凉风不管征衣薄，落日方知行路难。”李穆堂云：“云在岫无争出意，石当流有不平鸣。”
吹竹弹丝，音chuī zhú tán sī，汉语词语，意思是吹奏管乐器，弹拨弦乐器。唐·韩愈《代张籍与李浙东书》：“阁下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。”
捃摭，音jùn zhí，捃，与攈、攟同，在一些典籍中，“捃摭”常作“攟摭”。释义：1、采取，采集。汉·司马迁《史记·十二诸侯年表序》：“及如荀卿、孟子、公孙固、韩非之徒，各往往捃摭《春秋》之文以著书。”2、指搜罗材料以打击别人。元·辛文房《唐才子传·窦群》：“群等怨，遂捃摭吉甫阴事告之。”
举尔所知，音jǔ ěr suǒ zhī，意为举荐你所了解的人。语出《论语·子路》：“仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？”
毛琬，应为毛畹（生卒年不详），字楚滋，号石兰。山东掖县(今山东莱州)人。明代阁老毛纪的后裔。府增生。晚年客死闽中。娶徐氏，无子，一女适监生赵偁。“诗工五言”，有《河东草》《饮马池集》，存佚待考。其为诗写景不离田园逸景和山间野趣，字字锤炼，精工密致，韵味深长，颇有柳河东写景诗之感。佳句频出，如“天空星自焕，露冷月添明”“牧童闲野外，樵子散山中。”“露果枝垂白，霜林叶耐红。”皆意境清幽，用字精致。（佚名论文《毛纪诗歌创作浅探》）按：府增生，科举制度中生员名目之一。明代生员都有月廪，并有一定名额，称廪膳生员。后又于正额之外，增加名额，称为增广生员。简称“增生“，无月米，地位次于廪生。见《明史·选举志一》。清沿袭明制。
乍寒童子怯，将雨野人知。出自崇儒毛氏三支十世毛畹的《同友人游道士谷》，被各家收录，可见此诗或为毛畹诗中可称道者。但各家版本略有出入。乾隆二十三年（1758）德州卢氏雅雨堂刻本的《国朝山左诗钞》六十卷录为：“《同友人游道士谷》：入谷群峰抱，白云初起时。乍寒童子怯，将雨野人知。细草埋幽径，流泉过小池。行行看不尽，松外一花枝。”毛氏族人毛贽（字师陆，号勺亭，明代阁老毛纪后裔）编纂于乾隆十年（1745）的《勺亭识小录》录之如下：“《游道士谷》：入谷群峰抱，白云初起时。乍寒童子怯，将雨野人知。荒草盈蹊径，春流漫小池。行行看不尽，松外一花枝。”清代毛贡纂《崇儒毛氏族谱》卷八录为：《仝友人游道士谷》：入谷群峰抱，白云初起时。乍寒童子怯，将雨野人知。荒草盈蹊径，细流平小池。行行看不尽，松外一花枝。”（佚名论文《毛纪诗歌创作浅探》）
童钰（1721—1782），字璞岩，一字树，又字二如、二树，别号借庵、二树山人、树道人、梅道人、梅痴、越树、栎树、树树居士、太平词客、白马山长，山阴（今浙江绍兴）人。工诗，擅画梅，兼工草隶，爱蓄古铜印章，精篆刻。尝与修《豫省志》、《扬州志》，著有《二树山人集》、《香雪斋馀稿》。袁枚神交好友，未曾谋面。
张节（生卒年不详），字心在，号梦畹。安徽歙县人。生而聪颖，能诗文，兼通医学。尝著《张氏医参》七种，即《医学一得》、《持脉大法》、《本草分经》、《瘟疫论》（摘抄吴又可原著）、《痘源论》、《伤燥论》、《附经》等。现有刊本行世。清人陈修园在1809年刊行的《医学实在易》卷三的《痢疾诗》中有自按：“痢分寒热各相争，张氏（字心在，近时人，著《张氏医参》）伏邪论最精。”由此可知，张与袁枚是同时代人。
蓄疑，音xù yí，亦作“畜疑”，指积疑。《书·周官》：“蓄疑败谋，怠忽荒政。”孔 传：“积疑不决，必败其谋。”《隋书·卷三二·经籍志》：“多识而不穷，畜疑以待问。”明·徐渭《拟上督府书》：“伍若队，凡属其长所领者，必问其无讎嫌而后可，恐长报怨而众蓄疑也。”清·俞樾 《古书疑义举例·古书传述亦有异同例》：“按阎氏此论，可谓入微，蓄疑十年，为之冰释。”
孔东堂，即孔尚任（1648—1718），字聘之，又字季重，号东塘（《随园诗话》所载为东堂），别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙。清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。代表作品《桃花扇》。世人将他与《长生殿》作者洪昇并论，称“南洪北孔”。
纤，音qiàn，释义：1、纤夫挽船前进的绳子，纤绳。拉纤。纤夫。《红楼梦》：“我比不得他们扯篷拉纤的图银子。2、牵牲口的绳索。唐·刘禹锡《观市》文：“马牛有纤，私属有闲。”
廖古檀，即廖景文（生卒年不详），字琴学，一字觐扬，号檀园，又号羡行氏、古檀氏。松江府娄县（一说青浦）人，乾隆十二年（1747）举人，官合肥知县，二十七年（1762）夏被参革去官，再未出仕。著有《吟香集》六卷、《清绮集》八卷（一名《罨画楼诗话》），为诗话汇编，同时收作者本人的《古檀诗话》）、《古檀诗草》、《盥花轩诗话》八卷等。廖景文诗书画均擅，于音律尤精，与剧作家金兆燕友善。
砚水，音yàn shuǐ。意思是砚池中用以磨墨的水。唐·李白《自汉阳病酒归寄王明府》诗：“去岁左迁夜郎道，琉璃砚水长枯槁。”唐·岑参《走马川行奉送出师西征》：“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。”
王卿华，字复旦。杭州人。袁枚友。其他无考。
断香浮缺月，古佛守昏灯。出自宋·苏舜元《丙子仲冬紫阁寺聊句》，原文：“断香浮缺月，古像守昏灯。”
汪可舟，即汪舸（1701—1770），字可舟，号㠣崌山人，晚号客吟老人。婺源人，流寓扬州。性不谐俗，偃蹇贫病以殁。工诗，工书法，尤精楷书。有《㠣崌山人集》（按：㠣崌，山名，今名历居山。在江西省景德鎮乐平市洪岩镇）。《四库提要·卷一八五》：“是集为舸所自定，断自五十岁以后。乾隆庚寅（乾隆三十五年，1770），杭世骏为之序。”
征衣，音zhēng yī，释义：1、旅人之衣。唐·岑参《南楼送卫凭》诗：“应须乘月去，且为解征衣。”宋·刘儗《诉衷情》词：“征衣薄薄不禁风，长日雨丝中。”2、出征将士之衣。唐·赵嘏《送李裴评事》诗：“塞垣从事识兵机，只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发，报秋榆叶落征衣。”宋·司马光《出塞》诗：“霜重征衣薄，风高战鼓鸣。”清·顾炎武 《赠朱监纪四辅》诗：“碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。”3、泛指军服。续范亭《寿徐老》诗之三：“粗布征衣常补绽，自煮瓜果充粮食。”
李穆堂，即李绂（1675—1750），字巨来，号穆堂，江西抚州市临川区荣山镇人。清代著名政治家、理学家、诗文家。10岁学诗，12岁学古文辞。康熙四十七年（1708），中乡试解元，次年，中进士，改庶吉士，散馆授翰林院编修，后历官侍讲学士、内阁学士等职。雍正二年（1724），任广西巡抚，次年，升任直隶总督，以参劾河南巡抚田文镜而下狱，后免罪。乾隆即位后，授户部左侍郎、兵部右侍郎、詹事府詹事、内阁学士等职。乾隆十五年（1750），因病在临川石芝园去世，时年七十五岁。李绂通义理之学，宗尚陆九渊、王守仁。反对空谈心性，倡导躬行实践，强调知行合一。辑《朱子晚年全论》，认为朱熹晚年之论与陆九渊之说多有符节相合之处，实欲牵朱以入陆。又著《陆子学谱》，以朱就陆，为陆学争正统。李绂在文章创作上，涉原、说、经考、经解、赞、记、墓志、传、策问、奏疏等多种文体，数量相当可观。李绂亦能诗，应制诗较多，也有一些挥洒自如、浅近自然的诗作，如《江西坡》《落叶》等。著有《穆堂初稿》50卷，《穆堂别稿》50卷。
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