王强在《读书毁了我》一书中说他很喜欢博尔赫斯。我买了《阿莱夫》。看得一头雾水。作者在后记里写道，这个集子除了《埃玛•宗兹》和《武士和女俘的故事》以外，都属于幻想小说类型。《武士和女俘的故事》讲一名武士，抛弃了他原来的战友，在倒戈保卫他曾经攻打的城市——拉文纳中阵亡，拉文纳人为他立碑，写下墓志铭：他虽然抛弃了亲人，我们仍对他尊敬，拉文纳家乡把他永远铭记。”女俘是一位欧洲女子，被印第安人掳走，做了酋长的妻子，过上了艰苦的生活：用马革缝制的帐篷，吃动物生的内脏……。但她安之若素，说自己很幸福，拒绝他人营救。武士没有遵从道义，女俘放弃了原先的优渥生活，他们都顺应了内心的意愿，做了匪夷所思的事情。博尔赫斯的作品引用了西方哲学，神学，西方文学名著，善用隐喻，需要一个广博，深刻的思想与之共鸣。可莫名其妙的是，我又追加了一本他的诗集《另一个，同一个》。又得到一头更大的雾水。《酒的十四行诗》，还算好理解。
酒的十四行诗
在哪一个王国，哪一个世纪，
哪个寂静的星移斗转的组合下，
哪个没有立碑纪念的秘密日子里，
冒出了发明欢乐的勇敢而奇特的主意？
金色的秋季初创了那个主意。
艳红的葡萄酒像时间的长河
世代流淌，它在艰苦的路程中
给了我们大量音乐、热情和豪气。
在喜庆的夜晚或者不幸的日子，
它激发了欢乐或者减缓了惊骇，
我今天献给酒神的赞歌
阿拉伯人和波斯人都曾经唱过。
酒啊，请教我看清我自己的历史，
仿佛它已成为记忆中的灰烬。
酒的十五行，十六行诗在中国诗作中比比皆是，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”以酒会友，曹操的“何以解忧，唯有杜康”借酒浇愁，苏轼的后赤壁赋“于是携酒与鱼，复游于赤壁之下”用酒肉助游兴。
深奥的文章期许聪颖的思想，我且不顾名家推荐，只顾自己走到浩如烟海的书籍中去，觅宝一般，慢慢地探寻过去。读书的乐趣之外又添一个乐趣，找到和我意趣相投的书。何乐而不为呢！
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