王建平：每日一文：《感知论解读与补充》（2）
《2、感知论怎样看物质？》
物质世界是怎么来的？物质为什么会产生出来？看得见、摸得着、实实在在的物质究竟是什么？在这个问题上，人们的认识分歧就大了。我们会正确地认识物质，也会有效地使用物质，我们知道自己是离不开物质的，我们认为一切都建立在物质存在之上。
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正因为我们不知道物质的本质是什么，我们才顺理成章地把物质当作了一切存在的基础。物质未明，但建立在物质之上的一切存在却是明了的。我们将精神意识建立在物质基础之上，这很符合唯物的物质主义的逻辑，先有物质，然后由物质决定人的精神，这是一般人认为的铁打的事实。正因为物质没有来由，它才是先天的，跟人没有关系的存在。人类后来在物质之上偶然出现并生存，然后认识物质、利用物质生活、改造物质形态使其更利于生活……这些过程事实顺理成章，一点也不用怀疑，这就是我们熟知的唯物主义理论。唯物主义不但解释了物质的存在状态，还致力于让我们有效地利用物质。唯物主义的得力工具——科学，更是一面开发物质的多方面使用性，一面追究物质的真正本质与来源。使用物质的科学开发非常成功，物质的用途和利用性都让人类得到收益，科学取得了巨大的成就。但是，物质的本质是什么？它们从何而来？它们存在的目的是什么？这让科学很为难，因为除了将物质一分再分，分到最后什么也没有了，剩下只是能量。可能量即也是物质，又从何而来？因何产生？存在的目的是什么？这除了使问题加深，完全无助于问题的解答。从这方面来讲，科学事实上毫无办法，交了个白卷，得了个零分。
智慧的人类其实早就想不用唯物的科学结论来解答这个问题，有些人提出，“存在就是被感知”，“心外无物”，这是说一切事物都是由人的意识产生的，我们意识到物质，物质才存在，我们没有意识到物质，物质并不存在。这个也有道理的理论就是唯心论，唯心论主张意识决定物质，意识在物质存在之前。看起来，唯心论似乎在回答物质的本质及来源问题上进了一步，但它同样没有回答物质的本质是什么？它们从何而来？来做什么？它在回答人与物质的关系时又制造了更大的问题，物质存在之前的意识从何而来？意识的本质是什么？意识的目的是什么？这让人们觉得比唯物主义更让人摸不到头脑。唯物还能让人认识物质和利用物质，唯心论有什么用？能当饭吃吗？因此，唯心论被斥责为明显的错误，让唯物论者嗤之以鼻。
其实，唯物主义和唯心主义都没有回答出物质的本质是什么，它们纠结于意识与物质的关系，放过了最重要的问题：物质怎么产生的？物质存在的目的？直到感知论出场，才彻底解开了物质的秘密。感知论认为：物质并不是一种独立存在的实在，更不是先于人或先于意识的存在，物质的准确定义是：被感知体。物质必须与感知体同时在感知运动中存在。感知体是指包括人在内的所有生命体，即生物。被感知体是被感知的对象，即物质以及所有的事物。这说明，存在就是感知运动，物质及事物只是存在的一部分，另一部分就是感知体，即生命体——生物与人。这就是说，物质不会单独存在，它必须和感知体同时存在。它必须在感知中存在，在感知以外，它就不再是物质，不以物质的属性而呈现。所以，物质存在的目的和意义就是被感知，否则，它不会存在。感知论把物质的来龙去脉说了个一清二楚，人们立即要问，怎么证明？
其实，这理论早已证明，一、人只能依靠感知来认识一切，无感知不存在；二、科学的量子力学已经证明：物质的存在必须有观测者（生物或人）的介入，否则，物质只能处于叠加的测不准状态，这种状态下不是确定的物质。（接下）
注：本文节选自：京东、淘宝电子书：《感知新世界》、《感知新文明》
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