圣经第七课

圣经第七课

昨晚本来想记忆一下三种葡萄酒的味道，没想到喝多了，晕晕乎乎睡着了，早上八点才醒来，出门办完事儿，今天学圣经改到中午，下午帮同学去了趟采购那里。虽然对圣经的事情仍然有疑问，但是还是坚持不以自己的想法去从表面认识圣经。

万军之耶和华起誓说：我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立，(以赛亚书 14:24 和合本)

若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，那先知就必治死。’ 你心里若说：‘耶和华所未曾吩咐的话，我们怎能知道呢？’ 先知托耶和华的名说话，所说的若不成就，也无效验，这就是耶和华所未曾吩咐的，是那先知擅自说的，你不要怕他。”(申命记 18:20-22 和合本)

耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。” (路加福音 24:44 和合本)

耶稣对他们说：“你们走路彼此谈论的是什么事呢？”他们就站住，脸上带着愁容。 (路加福音 24:17 和合本)

因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是　神与我们同在的意思） 。 (以赛亚书 7:14 和合本)

耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。 她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。 她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。” 这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话， 说：必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来就是“　神与我们同在”。） (马太福音 1:18-23 和合本)

伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。(弥迦书 5:2 和合本)

当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说： “那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。” 希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。 他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？” 他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的；因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。”(马太福音 2:1-6 和合本)

但那受过痛苦的必不再见幽暗。从前　神使西布伦地和拿弗他利地被藐视，末后却使这沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地得着荣耀。在黑暗中行走的百姓看见了大光；住在死荫之地的人有光照耀他们。(以赛亚书 9:1-2 和合本)

耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去； 后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。 这是要应验先知以赛亚的话， 说：西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地—那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”(马太福音 4:12-17 和合本)