祁连山旅感

祁连山，位于河西走廊南侧，匈奴语意为天山，李白诗云：“明月出天山，苍茫云海间；长风几万里，吹度玉门关。”其中天山即指祁连山。

汉武帝登基时，征人出使西域寻找月氏人，欲联合其对抗匈奴，无人应征，唯独二十七岁的张骞毅然接过使节杖。张骞转身离乡，背对长安，此去前途渺茫，不知是否还能回来。刚刚踏入河西走廊，张骞即遭遇匈奴，随行军士被杀，张骞被匈奴俘虏，匈奴囚禁其九年，并将一名匈奴女子嫁给张骞为妻。九年时间未能磨灭张骞的信念，他终得机会逃脱，向西行，他仍要寻找月氏。然而月氏已灭，张骞再度被匈奴俘虏，又是两年，离乡十三载，光阴稍纵即逝，青丝华发，人无少年，张骞向东眺望，三千弱水川流不息，而长安就在远方，回家，我要回家。

这一次，妻子义无反顾跟随他逃离，终于，他们回到了长安。张骞带回了大量关于河西走廊的信息，从此，汉对匈奴再也不是全然无知。

几年后，汉武帝再次兴兵，五路大军剑指匈奴，然而效果不佳，唯有霍去病获得不菲战果。汉武帝于是重用霍去病，霍去病不负所托，几年里数次远击匈奴。匈奴屡败，实力大减，已经无法对汉朝构成大的威胁。汉武帝嘉赏霍去病豪华宅邸，却被霍去病拒绝，他说，“匈奴未灭，何以家为！”

大漠飞沙，山雪消融，千里河山，万骨忠魂。

霍去病二十四岁时英年早逝，此时河西走廊已经并入中原版图，草原大漠一望无际，记载着他的赫赫战功，西北寒风凛冽呼啸，歌颂着他的丰功伟绩。

在此后的两千多年里，河西走廊一直是中华大地与世界连接的重要通道。五代十国时期，佛教经此传入中原，隋唐时期，丝路从此穿行，而今，河西走廊更是一带一路的重要环节。

当我踏上河西走廊，从祁连山脉一处眺望，牦牛、黑马、白羊，漫山遍野，如夜空里密布的繁星；青稞、油菜花，收获的藜麦，大片大片的绿色、黄色，不知是哪位画师毫不吝啬的泼洒颜料，绘出后现代的抽象画作。

遥想千载春秋，祁连横亘东西，峰峦起伏，山势亦如千年之前一样延绵不绝。最大不同在于宽阔的公路沿山川蜿蜒向前；奔涌的黑河水上大桥飞跨，车流疾驰；钢铁高架上电线起伏交错，连接城市村庄。

山河无改，人间却早已换了天。

现在，河西走廊居住着汉、回、藏等各民族，中国人民在这片古老的土地上生生不息，日益富强。

不远处，藏传佛教阿柔大寺传来早课的钟声，后山上五色经幡随风飘摇，谓之天、云、火、水、土，藏传佛法中，五色经幡每飘动一次就是一次咏颂，是信众对幸福安康的祈祷。

说起宗教，它从来都不应该是愚弄人民安于贫穷的借口，之前有一种说法，尼泊尔是这个世界上最幸福的国家，可是真正了解这个国家的话，就会明白，贫穷哪里是幸福呢？食不能饱，衣不能暖，病不能医，虽然他们有宗教占据思维，可是所谓的幸福不过是无知罢了。

伟大的国家永远应该让自己的人民有选择幸福的权利，有创造幸福的条件，有追求幸福的机会。

行走在祖国的土地上，眺望祖国的河山，才会更强烈的感受到共和国的伟大，这片古老辽阔的、多灾多难的、生生不息的土地啊，我是如此的爱你，我在祖国的大西北，祝福共和国七十岁生日快乐！

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