念佛是谁

    古观音禅寺的禅七刚刚结束，本文为微信平台摘录节选，我想每一个文字都有力量和加持，分享给同道的朋友，愿阅者祥和欢喜！

一、念佛是谁

      一僧从壬申年起就与师结缘，经常来信求开示。师有信必覆，有问必答，有求必应，总有四五十封之多。

      一次，僧向师告假，师开示曰：“要多看《六祖坛经》、《虚云老和尚年谱》。然后，慢慢地再看《梦游集》、《宗镜录》，自知修行要径。我老了，身体又不好，没精力给你多说话。”

        僧问：“我按虚老开示去参‘念佛是谁’？”

      师反问：“是谁？”

      僧：“尚未找到。”

        师微笑。

二、依止阇黎、入道捷径

      “万庵天性仁厚，处躬廉约，寻常出示语句，辞简而义精，博学强记，穷诘道理，不为苟止而妄随；与人评论古今，若身履其间，听者晓然如目睹。衲子尝曰‘终岁参学，不若一日听师谈论为得也！’（《记闻》）”

      意思是说：“万庵和尚所禀之天性，既仁慈，又忠厚，处己最为廉约。寻常出言开示于人，言辞虽简而义理至精，学最广，记犹强，善能穷究详诘其中旨趣，于理于事，决不苟且而止息，又不虚妄而随人言说。凡与人评论古今事理，说得最清白，犹如自己亲到其间，使听者了然如目所见。衲子尝曰：我辈终岁参学，不如一日听师谈论，深有所得也

三、敬师重法、必成大器

      “月堂曰：‘黄龙居积翠，因病三月不出。真净宵夜恳祷，以至燃顶炼臂，仰祈阴相。黄龙闻之，责曰：生死固我分也，尔参禅，不达理若是。真净从容对曰：丛林可无克文，不可无和尚。识者谓真净敬师重法，其诚至此，他日必成大器（《北山记闻》）。’”

      意思是说，月堂和尚讲：“黄龙和尚，居积翠时，因病三月不愈，未出方丈。真净至午夜，诚恳祷祝于三宝前，以至顶上燃香，臂间灼灯，以作供养，仰祈神力阴相致助，使师病愈，则法有所赖也。黄龙闻而责之曰：‘生死固吾定分，苟可免乎？尔为参禅衲子，不通晓道理亦至于此！’真净禅师从容对曰：‘丛林可以无我克文，必不可无和尚！’祷祝之意，法源所系也。识者谓真净禅师敬师重法，其诚切至此，则他日之成大器，不待言也。”

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