这段时间，我被传统文化吸引了，总想找找和心理学的关联，使之融合。
要写这么一个高深的主题，对我来说是一个极大的挑战。在我学心理咨询的这三年里，你要问我学到了什么，我会告诉你，我不知道。但是我可以说说我的一些变化：以前我不接纳发生在我身上的任何一件事，我的名字，出身，家庭，恋爱和婚姻的演变！我接受不了我是这样的一个我！现在我全然的接纳我就是我，发生在我身上的任何一件事都是为了让我认清自己。曾经的壮志未酬只不过是不能接纳本自俱足的自己而已。上天虽有好生之德，但也有天道无亲的规则，专治各种不甘和不服。
在我们人类的DNA里一定有着最原始的野性。老子，孔子，耶稣，释迦牟尼，苏格拉底等一些伟大的先贤几乎在同一片蓝天下诞生，目地就是对人类动物本能或阉割，或梳理，总之注入了文明。他们的思想都流在我们每个人体内，比例参差不齐。
我们中国人的信仰是五千年的文明，今天我对我们中国传统文化里的“孝”有了进一步的认识，这得感谢沈丘义工杨依森老师。家风建设的核心为“孝”，而我可以理解为亲子关系，家庭教育所给我们带来的影响。所有的不接纳来自我们自己的文化被世人抛于脑后。
“身有伤怡亲羞，德有伤贻亲忧。”所以孝是我们对自己身体和德行的敬畏。“亲有过，谏使更，谏不入悦复谏，号泣随，挞无怨。”这正是孝而不顺的说法。心理学家武志红的孝而不顺思想与传统文化里的孝如出一辙。而王阳明的致良知和知行合一就是告诉人们如何真正的成为自己以及更好的自己。不习不律的良知不是真良知。那些带有个人习气私欲的是“假我”，而本心真体才是真正的自己。
“存天理，去人欲”，所谓天理就是本心、真我，所谓人欲就是私欲习气。
良知、孝、真我，爱，等一些文化的核心几乎都直指我们的内心。
人心安，则民安，则国安！
（未完待续）
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