朱淑真:独行独坐，独倡独酬还独卧

最近在看《奇葩说》，这一档“一大波奇葩分子用奇葩方式传递奇葩观点”的节目，还真的让我跟着脑洞大开，比如这一集：如果婚姻不再是终身制，而是七年。

是的，我也经常想这个问题:如果婚姻只有七年呢？

七年之后，你是否会续约，与有婚约的人再度牵手？

如果爱情已死，你是等待七年后的自动解约还是及时自救？

舞台上的辩手们各显其能，唇枪舌剑，婚姻制度在他们的演绎下衍生出的无数可能性，但无论如何辩论，都离不开一个残酷的现实，那就是社会对离婚的低宽容度。

尤其是女人！

我的一个朋友，曾经悄悄离了婚的职场女强人，虽然离婚多时，但一直在外人面前装出婚姻还很幸福的样子，直到有一天，她突然对外宣称:我已离婚多时。

我问她，怎么突然如此坦然？

她说，我遇到我喜欢的人了，我不能让一段已经死去的婚姻覆盖我的未来。

她自然很幸运，爱情给她力量让她对抗流言蜚语的伤害，但如果没有重新遇到爱情呢？尽管她足够强大、足够独立挣脱了婚姻，也依然没有勇气贴上离婚的标签。再看我们周围更多的人，在没有爱情的婚姻里，选择继续凑合，她们害怕离婚带来孤独、带来诽议、害怕道德捆绑，她们没有勇气战胜自己被浸润入骨的“天长地久”的婚姻观。

没有了爱情，我们要如何在绝望的婚姻里成长，是假装自己很幸福地凑合还是勇敢地冲破蒺藜？

1

这让我想起了一个人，一个跌跌撞撞冲破婚姻牢笼的女人，一个用生命祭奠爱情的女人，一个流了千年断肠泪的女人--朱淑真。

朱淑真:独行独坐，独倡独酬还独卧

独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神。无奈轻寒著摸人。

此情谁见。泪洗残妆无一半。愁病相仍。剔尽寒灯梦不成。

生于南宋的朱淑真，留给后世的是一本凄美哀婉的千古佳作《断肠集》和她那成为谈资的不幸婚姻。

于万千少女而言，追求的都是才子佳人“神仙眷侣”般的婚姻生活，何况是腹有诗书、月貌花容的朱淑真，但天不遂人愿，她的婚姻问题，正如她自己所说“鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。东君不与花为主，何似休生连理枝。”

没有共同语言的婚姻，能无话到什么地步呢？——遥知楚云深，人远天涯近。

朱淑真:独行独坐，独倡独酬还独卧

2

想那朱家小姐，曾经是一个明媚如玉的青春少女，“连理枝头花正开，妒花风雨便相催。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。”写下这首充满幻想与期待的作品，期望着他的丈夫是个盖世英雄，能够驾着五彩祥云来娶她。哪知期望越大，失望越大。

对于他的丈夫，有说是市井小民，有说是文法小吏，但无论他丈夫是什么人物，重要的是他不是她心中的“萧郎”，不能陪她花下吟诗，月下弹琴，而她不是他心目中“无才是德，以色事人”的妻子，两个价值观完全不同的人走在一起，无论表面上多么门当户对，终究是一场悲剧。

有情人相伴，是喜结连理；无情人厮守，是刑械桎梏。

腹有诗书万千的朱淑真，在窒息的婚姻里孤独自守， 没有人能够走进她的世界，没有人与她唱和诗词，只能在诗词中表现真实的自己，“独行独坐，独倡独酬还独卧”是她的生活常态，如果生活在现代社会，她或许可以做一个独立的职业女性，拥有自己独立的世界，可她生不逢时，只能在封建礼教的逻辑下看丈夫纳妾寻欢，听丈夫淫声浪语，对于自我意识强烈的朱淑真，岂能忍，如何忍？

朱淑真:独行独坐，独倡独酬还独卧

3

生活在现代社会，我们想冲出婚姻的围城还往往头破血流，心碎神劳，何况一个生活在程朱理学盛行的年代，在对牛鼓簧的日子里，朱淑真敏感清醒，她不愿意为了演好一个世俗意义中的贤妻而委曲求全，所以她带着讥讽和不屑假意"自责"：磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功；在悲哀无趣的婚姻里她也摆不好端庄得体的架势，所以她无奈地慨叹：添得情怀转萧索，始知伶俐不如痴。

在无数个"独行独坐，独倡独酬还独卧"的深夜过后，她向这段名存实亡的婚姻彻底再见。

从不幸的婚姻里逃出生天她，回家后又遇到了曾经倾心所慕的初恋情人，他们诗词相和，珠联璧合，但她没有王菲和谢霆锋的幸运，她得到了梦寐以求的爱情，也注定了她必将为世人所不允，她虽然能写出：“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。”但她注定要过着"尘飞不到人长静，一篆炉烟两卷经"的日子。

在一个女人没有外面世界的年代，朱淑真除了期盼爱情，无所寄托，当爱情如浮云散尽，婚姻如烂泥时，世俗的价值观伸出巨大的手掌，将她的心灯掐灭，她只有死。

凄冷孤独的深夜里，桀骜勇敢却又痴情脆弱的一代才女，孤独而来，寂寞离去，一湖冰水寒彻入骨，只有凄风冷雨如泣如诉：宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。

4

想起我的朋友，她也有着朱淑真般的不幸婚姻，也曾挣扎哭泣，也曾孤独茫然，她不幸，也有幸，生活在现在这个时代里，她有能力和态度结束鸡肋般的婚姻，让自己过上想要的生活。而且人们对婚姻的态度已不如以往那般用道德去捆绑，当我们敞开讨论“婚姻是否七年制”的时候，我们已然明白，婚姻不是从一而终的捆绑，爱情是两个独立灵魂不偏不倚的契合。

无论我们怎样讨论婚姻与爱情，我们追求的是做独立的人，独立处理自己的事，一生爱一个人应当受到尊重，一生爱几个人也值得拥有，分过几次手，离过几次婚不会使你贬值，“独行独坐，独倡独酬还独卧”之后，不是伫立伤神、泪洗残妆，而是一别两宽，各生欢喜。

一生苦短，何必都是断肠泪！