这周刚开始的时候我的心里不知道怎么的忽然空落落的，就感觉自己现在不太对劲，也不想学习，也不想玩手机，就坐那发呆，想着想着就想起了之前李老师给我们说的，人的思想时间长了就需要倒出来整理整理。我感觉就可对我当时的场景，加上之前在 米哈里·契克森米哈赖书中写过的人的精神熵，如果不进行管理是一值处于熵增的过程中。我当时使劲的回想我上一次去认真的坐下来梳理我的精神是什么时候的事情，我思前想后发现，我好想这么久了，发现自己没有过一次是专门坐下来梳理自己思想的时候。
那段时间我就在家坐着，就那么坐着，发现脑子中的各种念头一直不停的往外冒，当时就感觉有点恐怖，我真正的想坐下来思考一件事的时候为什么会有这么多的杂念头冒出来，这还只是平常的坐下来思考自己，还不是在做一件十分需要注意力的地方，如果我在做一件十分需要专注的事情的时候这些念头不停的往外冒，一直干扰我的注意力，那该有多可怕。如果我的专注时间仅有短短的十几分钟，那我在做事的时候效率有多低下啊。
我觉得这对我来说是一个大问题，我当时习也不想学了，就像弄明白到底是为什么，怎么回事，这弄不明白，感觉以后学习都不安心。于是就坐那想了好久，也尝试过去上网上查。那几天都是过得浑浑噩噩的。
后来想着，提高不是这么坐着想就能解决的问题，得拿出实际行动来，想要提升的一点一点来。
- 在生活过程中遇到任务，第一时间去做了，而不是等待deadline。
- 从微小的细节开始逐渐的对自己进行提升。
下面是我在网上查到的一些资料 ：
本我自我超我
本我
本我（英文：id）是在潜意识形态下的思想，（拉丁字为“id”，原德文字则为“）代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能冲动的欲望，如饥饿、生气、性欲等；此字为弗洛伊德根据乔治·果代克（Georg Groddeck）的作品所建。
本我为与生俱来的，亦为人格结构的基础，日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我位于人格结构的最底层，是由先天的本能、欲望、所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我具有很强的原始冲动力量，弗洛伊德称其为力比多。本我是无意识、非理性、非社会化和混乱无序的。 本我只遵循一个原则——享乐原则（pleasure principle），意为追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足，以及避免痛苦。弗洛伊德认为，享乐原则的影响最大化是在人的婴幼儿时期，也是本我思想表现最突出的时候。
简单定义：依据理论，本我代表所有驱力能量的来源.
自我
心理学上的自我（ego）这个概念是许多心理学学派所建构的关键概念，虽然各派的用法不尽相同，但大致上共通是指个人有意识的部分。
自我是人格的心理组成部分，是从本我中逐渐分化出来的，位于人格结构的中间层。其作用主要是调节本我与超我之间的矛盾，它一方面调节着本我，一方面又受制于超我。它遵循现实原则，以合理的方式来满足本我的要求。 [1] 这里，现实原则暂时中止了快乐原则。由此，个体学会区分心灵中的思想与围绕着个体的外在世界的思想。自我在自身和其环境中进行调节。弗洛伊德认为自我是人格的执行者。
另一易混淆的概念是自性（self），则包括无意识。心理学上关于自我的研究的方法上十分复杂，并常牵涉到哲学中的形而上学
简单定义：是自己意识的存在和觉醒。
超我
超我（superego）是人格结构中的管制者，由完美原则支配，属于人格结构中的道德部分。其位于人格结构的最高层，是道德化的自我，由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来，其形成是社会化的结果。超我遵循道德原则，它有三个作用：一是抑制本我的冲动，二是对自我进行监控，三是追求完善的境界。 在弗洛伊德的学说中，超我是父亲形象与文化规范的符号内化，由于对客体的冲突，超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场，而对“自我”带有侵略性。超我以道德心的形式运作，维持个体的道德感、回避禁忌。超我的形成发生在恋母情结的崩解时期，是一种对父亲形象的内化认同，由于小男孩无法成功地维持母亲成为其爱恋的客体，对父亲可能对其的阉割报复或惩罚产生阉割情结，进而转为认同父亲。
简单定义：本我的对立面是超我，也就是人类心理功能的道德分支，它包含了我们为之努力的那些观念，以及在我们违背了自己的道德准则时所预期的惩罚（罪恶感）。
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