绘本除了表现形式上要有创意，要独特外，在内容方面也应该意味隽永、内涵丰富、思想深邃，这样才可以让绘本发挥更大的价值。对于绘本的思想性，朱自强老师在书中从儿童教育的思想、人类社会发展的思想和人性的思考，三个角度展开探讨。
儿童教育的思想
儿童文学是成长文学，和教育有内在的、密切的联系。但因为绘本文字少、页数少，表现的思想需要化繁为简、举重若轻。
《我一直一直朝前走》讲述了小男孩去奶奶家的故事，虽然奶奶说“沿着家前的路一直朝前走”，但小男孩却不断偏离原来的路，在路上完成了各种经历，进行了各种体验，他的经历是快乐的，也是丰富的。最后小男孩途中采集的小花，也被奶奶当做珍贵的礼物插进花瓶。在我们的人生之路上，每个人都被要求一直一直朝前走，但每个人的途中都难免会有偏航、远离的过程，这或许会带给自己更多与众不同的经历，让自己的人生之路充满更多乐趣。与其按部就班的按照要求毫无乐趣的前行，为什么不能让自己偏离一些，让孩子自己在探索与发现中，感受另一种人生体验，找到自己的人生之路。
儿童的成长（发展），主要来自教育？还是来自自己的内心？很明显，核心动力来自自己内心的渴望和愿望。《小乔逃跑了》用趣味的方式讲述了不愿整理房间的小乔，离家出走后获得各种经历，最后回到妈妈身边，并主动整理房间的故事，在这个故事中，小乔从排斥收拾房间，到主动收拾房间，即源于自己内心向善的愿望与向好的前行动力。而成人在教育孩子时，最应该拿出来的是对孩子的爱，而不是无休止的说教与经验。我们不能只盯着孩子们的缺点和毛病，当孩子心中充满爱，感受到爱，他的缺点与恶习都会被慢慢克服掉。
儿童教育还有一个重要问题，即教育者（成人）与被教育者（儿童）之间的关系。好的儿童文学，可以很好地解决成人和儿童间的关系。《吃掉你的豌豆》中妈妈为了让孩子吃掉豌豆，进行各种不切实际的许诺，但这种许诺只会让妈妈对孩子更加束手无策，于是画面中两者大小关系也在这种许诺中发生着变化。只有当妈妈回归现实，尊重孩子，两人才可以达成和解。在儿童教育上，成人并没有绝对的权力，更应该以宽容、包容的教育思想，和儿童本位的教育理念，实现成人与儿童双方的和解。
儿童本位论是中国儿童文学想当长一段时间内的方向之一，也影响着儿童教育的发展方向。对于绘本的内容，除了让儿童觉得有趣外，更需要从孩子的情感、道德、认知方面，给予他们积极、证明的引导与教育。
人类社会发展的思想
小绘本看似简单，却蕴含深刻的大思想。
《森林大熊》是一本涉及“自我异化”的绘本。故事中，大熊冬眠醒来发现森林消失，自己被工厂人说不是熊，当它在动物园和马戏团中寻找同类时，同类也说他不是熊。因为别人对他观念的异化，大熊慢慢的也不知道自己是什么了。直到冬天来临，大熊感觉疲惫和困倦，才觉得自己好像忘了一件重要的事 —— 冬眠。最终，大熊脱去了衣服，抛弃那些本不需要的东西，回到洞里冬眠。
衣服对于大熊就是一种加之于身的外在内容，当把这种东西全部抛离后，也意味着向原始自我的回归，回到最本真的自己。整个绘本给我们展示的就是一个自我异化、自我丧失的过程，正是在大熊这种慢慢的遗忘中，我们也需要开始反思，关于自我的确立和关于童年生态的保护。
如绘本中工厂人不认为大熊是熊，动物园、马戏团的熊也不认为大熊是熊。当别人不断暗示你是什么时，你或许也在忘记自己的本性。我们给孩子传输的信息，终会成为孩子最终的影响，该如何传递信息，该如何让孩子在接受信息时保持独立的自我，这都是绘本带给我们的启思。
绘本中大熊的森林被破坏，进而导致大熊失去了适宜的生态环境。同样的，如果孩子正常的生长环境、家庭环境、社会环境慢慢被破坏或改变，那么我们又怎么能确保孩子会有一个良性、健康的成长状态呢。（我们天天要求孩子不停的学习，而控制孩子玩耍、游戏的天性，他们的精神状态自然无法得到健康的成长）
《爱花的牛》谈论关于人生的思想，或是人类社会如何发展的思想；《三只小浪和一头大坏猪》谈论强弱互换，善的力量、美的力量可以化干戈为玉帛。
人性的思考
婴儿出生不久就有善恶观念，绘本也可以通过内容表现人性。
《这不是我的帽子》结尾处，因为小鱼偷了大鱼的帽子被大鱼吃掉，这样的结局设计促成了这个引发争议作品的生成。每个人读完这个故事都会有自己的理解，而作者将结尾解释为大鱼把小鱼吃掉，显然是思考过人性的问题，讨论的是关于善与恶的大问题。
《哭了》描写的是不同情况下，个人情绪的真实表达。哭，是再正常不过的事情，是人类情绪的基本表达，但很多时候人们却无法因为某些事情，让这种情绪自然流露。通过这样一种方式，来探讨人一生的发展和心性的变化。
综上所述，绘本是最能与读者对话、互动的书，蕴含深刻思想。那些之深、之妙的思想往往就凝聚在那些简单的文字和图画里。无论是儿童教育，还是对人类社会发展的反思，亦或对人性的思考，都可以在优秀的绘本中获得答案。
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