家

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    傍晚路过单位旁的幼儿园，正值放学，园中播放着经典萨克斯曲《回家》，悠扬又带一些伤感的乐声回荡在秋日的空中。

    小朋友是没有这样的体会的，他们听到放学的铃声，都欢快地跑到门外，投入到爸妈或老人的怀抱，一脸笑意地随大人而去。等待他们的是温馨的夜晚，回家后开心地讲述。每一个家都充满了其乐融融的气氛。

    这让我想起往日的情景。我的童年时代没有幼儿园，刚才看到的温馨的画面是不存在的。小学初中都是离家较近的学校，走路或骑车，回家时最期待的可能就是找出点剩饭来填补飢饿的肚子。那时农村没有零食可吃。夏天还好一些，可以摘些新鲜的纯绿色食品:黄瓜、西红柿，有时是嫩嫩的茄子，都可果腹。冬天就不好了，虽然是冻得棒硬的饼或馒头，也还是吃得的。不知道每天回家为什么会如此饥饿。

      高中开始住校，刚开始真不习惯，每天特别想家，我不爱说话，交往较少，对家的想念是唯一的精神寄托了。好在十几里的路途，有时中午会赶回去一趟，基本没有休息时间，吃完饭就急匆匆赶回上课。

      大学没离开这座城市，所以不像那些考上异地大学的同学那样想家。一个月或几个月回去一趟，但这时回家心情往往会沉重一些，毕竟年龄大了，还在花父母的钱，于心不忍。

      有了自己的家庭后，离家较远，总能自己不回家的理由。回家次数屈指可数，想想也是不应该。随着父母年龄的增长，发现他们对我们每一次回家都是充满期待。虽然有时总是来去匆匆，嘴里说着太赶就别回了，但那眼神中的留恋，再看看他们逐渐变老的容颜，真是不忍。唉，每一个阶段都充满劳碌，和父母在一起的时间真是少之又少。

    家，这个温馨的字眼，但真的去维护它，还是一件很艰难的事。

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    傍晚 ，看到急匆匆回家的下班人群，忙碌一天回到温馨的家，给家人准备可口的饭菜。还有晚归的人，看到家人留的温暖的灯光，都会深切体会到在这个世上的一种归属感。每每看到想到这样的场景，就会感觉有家真好！

      生活中离不开家这个温馨的港湾，心灵又何尝不是。

    古代的侠士有着义士的衷肠，所以他们四海为家，有漂泊的苦，但抵挡不住热血丹心。最让人难忘的是易水河畔的白衣勇士，为了太子丹的愿望，勇敢地走进秦殿。至今“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的歌声还回荡在易水上空。

    晋陶渊明把心灵归属给田园。祖父为东晋开国名将，外祖父为东晋名士，在这样光环下，功名未成未成的陶渊明，难免不羞愧。自己几次谋职都是不起眼的官位，终于有了不为五斗米折腰的故事，最后职务也褪去了，毅然走进田园，走上了与世俗疏离的道路。“少无适俗韵，性本爱丘山。久在樊笼里，复得返自然”，他脱去了官府的羁绊，过上了神仙般的日子。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。草盛豆苗稀，夕露沾我衣”的农耕虽苦，但他依旧有着“采菊东篱下，悠然见南山”悠然。归隐田园是他的梦想，有了这个依托，才成就了归隐的名士。

  最让我欣赏的是宋代一个叫柔奴的女子的处事态度。她和丈夫因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。公元1083年（元丰六年）王巩北归，出柔奴（别名寓娘）为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。这是一个怎样的女子，她的这种随遇而安的处事态度，不是一般女子所能具备的，所有的不满与挫伤在她心中犹如过往的浮云，不着痕迹。

  每一个人都有自己的精神之所，安放心灵。有了更高的追逐目标，才会朝着美好的境界前行。

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