十有五而志于学
大多数人认为孔子，“吾十有五而志于学”，是从十五岁才开始学习，我当时在读这句话时，就感觉很矛盾，十五岁才开始学习，未免太晚了，鲍老师提出“志于学”和“学”不同，“志于学”之前，先有一个学习过程，学着学着，学出了兴趣，明确了自己志向，才会悟出人生终极目标。所以孔子自己说“十五志于学”，绝不可能从十五岁才开始学习，他在志于学之前，经过了三个方面的积淀：
一、启蒙之学
清代郑环《孔子世家考》一书中写到“圣母豫市礼器，以供嬉戏。”孔子出生在鲁国，鲁国的始祖周公旦正是周礼的开创者，鲁国是礼乐文化的故乡。孔子出生在这样的国家，自小便对礼乐文化产生了浓厚的兴趣，再加上母亲颜徵在的引领，看似儿戏的游戏，却让孔子有了一种超越于一般同龄人的兴趣，这是对一种伟大文化传统的兴趣，为孔子十五岁就志于学奠下第一块基石。
二、谋生之学
吴国太宰嚭问孔子的学生子贡：“孔老先生是圣人吧？怎么如此多才多艺呢”子贡自豪的说：“我的老师是天纵之圣，而且还多才多艺呢！”言语中对老师的敬佩之情溢于言表。可是孔子却不赞成自己“天纵之圣”的说法，他告诉自子贡：“我少年时太贫贱了，为了养活自己，不得不学会许多卑贱的技艺，一个有身份地位，衣食无忧的君子会这些技艺吗？肯定不会啊！”少年时期的艰难，磨练出了孔子坚韧的品格和卓越的才能，更加锻炼了孔子的心性和毅力。
三、谋仕之学
孔子毕竟是士族子弟，年少为了谋生，不得不去学一些养家糊口的行当，但他要立足社会，只能通过传统的儒业——学好六艺，从而走上仕途，传统的儒业“礼、乐、射、御、书、数”，实际上就是当时“公务员”必须具备的六个方面的知识和技能，所以他一定会把更多精力放到此，以便将来谋求仕进，参与国家管理。这才是孔子最后必须要走的人生之路。
母亲的引领，环境的磨练熏陶，自身的努力，一直伴随着孔子的学习成长，让他在十五岁那年领悟到：人这一生，有超越于谋仕之上的价值，那就是真理，以及为探索真理而存在的学问。从此孔子的学习不在为了谋仕，而是为了探寻真理，捍卫真理，让孔子的精神有了支柱，影响了后世千千万万的求学之士！
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