创世纪14章，讲到了罗得被掳和亚伯兰救罗得，以及麦基洗德为亚伯兰祝福的事情。
在这一章中，用了很大的篇幅来讲述四王和五王的征战过程，这几个国的隶属关系好比古代中国要朝鲜进贡一样。当时索多玛和蛾摩拉王不想再进贡给比他们强大的国家，才会有了这场战争。圣经用这样长的篇幅描述，是为了让我们看到地因罪的缘故始终没有真正的平安。世界上的征战往往也不是那么单纯，并非都是欺压和反抗这样简单。
当时的罗得已经搬到了索多玛，他一步一步地靠近索多玛，最终导致自己被卷入这次战争。罗得选择了属地的财富，也被卷入了罪的漩涡当中，自己的生活靠近罪不说，也离属灵的国度也越来越远，亲近这个世界的后果就是更容易被卷入世界的麻烦中去，虽然我们自己不一定愿意惹麻烦，但我们如果更加贴近属世的生活及享乐，我们也更容易被卷进一些是非之中。
不过好在亚伯兰爱罗得，视罗得为自己的儿子，所以亚伯兰愿意集结自己的精锐人马，以寡敌众，去营救罗得。亚伯兰属于游牧民族，他们并没有训练有素的军队，但他们为了应对路上的危险，平时会养一些壮丁战士，但显然亚伯拉罕在面对这场战争时没有优势。然而他对神是非常有信心的，他也非常有策略。亚伯兰趁着夜，以少胜多取得了胜利。这一切实在是神眷顾的结果，亚伯兰也明白，他所获得的都是出于神，因此拒绝了索多玛王给他奖赏，因他不想让世人他获得财富是因为索多玛王。这里可以说是亚伯兰信心的一次高峰，并且亚伯兰把十分之一拿出来献给麦基洗德。
麦基洗德预表了主耶稣基督。麦基洗德是撒冷王，他信靠耶和华神，他过来为亚伯兰祝贺，并且为亚伯兰祝福。亚伯兰愿意拿出十分之一给撒冷王，说明亚伯兰认可麦基洗德的祭司身份。麦基洗德的生平在圣经中没有记载，这是神故意隐藏的，因为重点并不在于麦基洗德的生平，而是他所预表的耶稣基督。
在这场战争中，我们看到亚伯兰没有阻止他的盟军去领索多玛的奖赏，这也是一个我们需要关注的地方。我们不可以将自己的价值观或者行为准则强加在别人的身上，比如道德绑架这种事情（公司老板为基督徒，他声称让基督徒员工将奖金奉献给神，从而克扣奖金这个是不对的），普世正确的价值观，我们都应该支持。对于不和神心意的事，我们的心里一定要有一个准绳，来辨别这种事情。
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