昔有大长者子，共诸商人入海采宝。此长者子善诵入海捉船方法。若入海，水漩洑洄流矶激之处，当如是捉，如是正，如是住。语众人言：“入海方法，我悉知之。”众人闻已，深信其语。既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者子即便代处。至洄洑驶流之中，唱言：“当如是捉，如是正。”船盘回旋转，不能前进，至于宝所。举船商人没水而死。凡夫之人，亦复如是。少习禅法，安般数息，及不净观，虽诵其文，不解其义。种种方法，实无所晓，自言善解，妄授禅法，使前人迷乱失心，倒错法相，终年累岁空无所获。如彼愚人使他没海。
要老老实实做人，踏踏实实做事，知之为知之不知为不知，是知也。
昔有夫妇，有三番饼。夫妇共分，各食一饼，余一番在，共作要言：“若有语者，要不与饼。”既作要已，为一饼故，各不敢语。须臾贼入家偷盗，取其财物。一切所有，尽毕贼手。夫妇二人以先要故，眼看不语。贼见不语，即其夫前侵略其妇。其夫眼见，亦复不语。妇便唤贼，语其夫言：“云何痴人，为一饼故，见贼不唤？”其夫拍手笑言：“咄婢！我定得饼，不复与尔。”世人闻之，无不嗤笑。凡夫之人，亦复如是。为小名利，诈现静默。为虚假烦恼种种恶贼之所侵略，丧其善法，坠堕三涂，都不怖畏，求出世道，方于五欲耽着嬉戏，虽遭大苦，不以为患，如彼愚人等无有异。
要用长远的眼光来做事，不可因眼前的一点小利益而让自己失去的更多，正所谓捡了芝麻，丢了西瓜。
昔有一人，共他相嗔，愁忧不乐。有人问言：“汝今何故，愁悴如是？”即答之言：“有人毁我，力不能报，不知何方可得报之？是以愁耳！”有人语言：“唯有‘毗陀罗咒’可以害彼。但有一患，未及害彼，反自害己。”其人闻已，便大欢喜：“愿但教我。虽当自害。要望伤彼。”世间之人，亦复如是。为嗔恚故，欲求“毗陀罗咒”，用恼于彼，竟未害他，先为嗔恚，反自恼害，堕于地狱、畜生、饿鬼。如彼愚人等无差别。
包容别人其实也是在解放自己，给别人让路就是给自己让路，放下心中的怨念，才能开心过好每一天。
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