自作多情蒙蔽了眼睛

自作多情蒙蔽了眼睛

自作多情蒙蔽了我们的眼睛。我身外的一切都是很骨干的现实，就象一具骷髅，要想它血肉丰满，就必须用我们的感情充溢其间，它才会栩栩如生。

我们的感情来自那里。它来自我们内心的真诚，来自没有外力作用的自然本能。它设有功利性，不是被引诱而发生。这种感情的母亲是我们的内心。

它与自作多情是两码事。它在人身上潜伏着，或多或少，或深或浅。所以我们不要去鄙视，看不起那此所谓没有道德的人。其实，这里面有多少人，比正人君子要强许多，因为他们不带面具，行事不按流行的潜规则，因而有些另类。不要以为猥琐的人就一无是处，没有人性，他们的感情，人性在时会适合时，也会闪光。

自作多情不同于使骷髅有血有肉的感情，它完全依附于周遭，它不但使现实骨感，而且程度加深。成了人自身的负担。

我们为什么要去在乎别人。每天擦肩而过的人何止成百上千，互相双目对峙，我们报之一笑，没有必要浮想连篇，去摸摸脸，看有没有山沟与雀斑;去甩甩头发，企图使自已的靓与帅在闪客心中留有位置。

我们应该把热情留给我们亲人。父母是最牵挂你的人，胞脉情依还有与你真心相对的亲与友，这些人也不在乎你的容颜，你的生话以及你那怕落魄的人生。

不要用自已的心去估猜别人对自已的感情。没有时间，设有空间，人家与你能有什么感情。

如果你在乎别人的眼光太烦，你将痛若不堪世间的一切烦恼，其实都很荒诞。我孑然一身在世上行走，许多人不在乎自已亲人，却去考究那些路人。

过分在乎别人的眼光，对与自已无关的事情耿耿于怀，真是何苦，别人哭了，他人笑了，与你何干。人家吃饱喝足，而你却腹中咕叽。人家不需你的自作多情，你被自作多情蒙蔽了自已的眼晴

邯郸学步，东施效颦。这全是自作多情后的忸怩作态，没有了自我，失去了自信，最后只能是千古留笑。

自作多情使自已不是自已，有时还会招致狂傲与请高，还有不必要的自尊。每当夜晚降临，脱掉自作多情的外衣，请高与自尊过后便是极度的自卑。

它与我们一日三餐无关。为什么我们痛苦不堪后，都还能好好活着呢。仔细想一想，这真是一个很尖锐的问题。它们全是主观世界里的东西，是精神世界里自作多情后的毒瘤。我们之所以被痛苦着难以自拔，其实全是被自作多情蒙蔽了眼晴。

我们身外的世界很客观，痛苦，烦恼，自尊虚荣全是我们主观世界的东西。只要我们不被自作多情蒙蔽眼睛，就是我们的智慧福音: