1.

以前租房子的时候，很讨厌家楼下的一家超市，因为他家的促销活动太过频繁，超市会把促销打折商品堆放在超市门前空地上，进行活动促销。

于是，前来抢购的大爷大妈们在我上班的必经之路上堵的水泄不通，他们拥挤着、急迫着。

某天晚上，令人心烦的促销活动还未完全结束，我拿了几瓶可乐站在收银队伍中等待付款。

一个奶奶站在我前面，和我相隔两、三个人。

她穿着不合体的宽大灰色工厂制服，我猜想是老伴或者儿子工厂的制式衣裤。他戴着一顶白色鸭舌帽，上面印有XX旅行团的的字样。

收银员接过她手中的商品，说道：“4块6”

奶奶把身子欠过去，把耳朵凑近收银员：“啊？多少？”

“4块6”收银员重复道。

奶奶皱起眉毛，望向收银员，嗫嚅到：“不是4块2吗？怎么4块6了？”

“那是另一个牌子，大姨”售货员提高了音量，解释道。

之后她们交涉了没几句，随后奶奶迈着不大流畅的步伐，要回去换回她的4块2的商品。

经过我身边时，我听见她仍在小声的嘟囔着，“什么差不多，差挺多呢。”

自那之后，我时常在想，4毛或5毛钱对我来说意味着什么呢？

习惯了线上支付，我已经快忘记5毛硬币的模样了。

于我而言，意味着如果我知道一个微信红包里只有几毛钱的话，我甚至都懒得去打开它。

面对琳琅满目的超市，大部分人都像在做选择题。

而对那个身形瘦小的奶奶来说，那些商品是一道是非题，买或不买而已。

令我厌烦的拥挤和抢买，可能也是那个奶奶所厌倦的，但那是她的生活。

她的生活里就没有选择，也不由她选择，这样的残酷无声而沉重。

2.

还有些选择意味承受，在一道又一道的选择题中辗转、受困。

这是一个中产家庭的故事，不知道真假，但很有故事性。

毫无疑问，故事中的家庭是中产家庭，为给孩子提供更好的教育，送孩子去了一个“好”幼儿园，却发现后续的代价无力负担。

说是“狠下心”，其实不过是付出了更大代价，然后进入一个内耗更大的圈子。

对中产们来说，选择题中，一定要选更好的那一个。

这就像一个中国社会里中产的缩影，在力所能及和心有不甘间挣扎。

总算心满意足的跨越了沟壑，却发现一个更大的陷阱将要把自己吞噬。

所以，这故事仅仅是关于幼儿园的荒谬笑话吗？

对中产来说，更大的荒谬是要在婚姻中考虑的更多的变量，是房子的地点和平数，是信用卡还款日前的担忧，和还清房贷的生活。

在高处往下望去，他们同情、轻蔑那些因为几毛钱而计较的“底层人”，他们以为伸手就可以碰到“塔尖”，并以此沾沾自喜，但每向塔尖靠近一个台阶都会消耗全部心力。

“你们家游艇呢？”

这句话是中产拼命跨越的鸿沟。

3.

还有一小部分人他们在塔尖上，高处不胜寒。

常人眼中马云可以轻易得到他想要的一切，但在《开讲啦》节目中他却说：

“我从来没碰过钱，我对钱没有兴趣。

因为我最快乐的时候，是一个月拿91块钱。”

2018财年，阿里巴巴集团收入2502.66亿元，同比增长58%，创下IPO以来最高增速。净利润614.12亿元，同比增长49% ，调整EBITA核心商业利润率为53%。

亚当·斯密曾这样描述市场秩序，说它是不为人控制的秩序规律，像一只“看不见的手”。

阿里就是在这样的秩序下成长的生命，这生命同样不由人的意志而转移。

和一开始创业的小公司不同，如今的阿里已经成为一个商业的庞然大物，而这庞然大物就像一个生命体在自我运行，人们往往认为是马云驱动着这只庞然大物，认为马云才是阿里的领袖。

可马云大部分时候像在驾驶一辆急速飞驰的马车，无时无刻要全神贯注、小心翼翼，是阿里这庞然大物的猛兽驱动着马云，让他一刻不得闲。

就像《自私的基因》一书里说的，所有人都以为蜂后、蚁后才是蜂群和蚁群的统治者，但蚁群和蜂群像部巨大的机器，蜂后、蚁后不过是产卵的工具，以保证巨轮良好运转。

截至2018年6月，阿里巴巴集团员工数超8万6千人；而2018财年阿里在的中国零售市场有5.52亿年活跃用户。

太多的人需要依靠阿里这只“巨兽”，而马云像一个蜂后，不得不参与、维持它的运转。

“我最后悔的事情就是创立阿里巴巴。”

——马云

我听到的这句话中的弦外之音，可能是一个强人对于时间分配的纠结，对于社会责任和家庭责任的困惑，还有对自己理想和工作的分割。

如何处理自我。

终于，今年9月，马云宣布将在一年后卸任阿里巴巴集团董事长职务，投身教育行业。

4.

我不想以“众生皆苦”来进行收尾，也没有人可以为人间作“结案陈词”。

如果有人“幸运”，可以经历和感受不同阶层的苦难，那他是否感叹人生绚烂、漫长呢？

最基本的食物需求得不到满足的时候，肉体会发出虚弱和饥饿的信号，实实在在的提醒你，你需要补充能量。

而我们酒足饭饱后，看见纷扰多姿的世界又想着“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，面对选择的困扰，最后只能承担困扰。

还有一小部分人，渴望灵魂的独立，期望脱离肉身和现实关系的禁锢。

世人都想脱离苦难，获得真正的“自由”，可真正的自由是什么呢？

大部分世人认为是“钱”，钱可以卖到一切你想要的“物欲”或是“有为法”，但贪婪的背后是无尽的欲望，那并不能让你脱离“苦海”，获得自由。

莎士比亚说，自由是高度唯心的，“即使被关在果壳之中，我仍自以为是无限宇宙之王”。

佛说，是涅槃，远离颠倒梦想，让觉性超然独立。

主说，是窄门，那里可以引领你的灵魂得到永生。

皮囊肉体往往脆弱、敏感，容易腐朽；而灵魂自由、高贵，坚不可摧。

可二者交融、粘连在一起，不可分割。

所以，我们只能把短暂的欲望和苦痛往旁边挪一挪，注视着灵魂，往自由之地近些。

“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提，萨婆诃”。