申13:17
你要听从耶和华你上帝的话，遵守我今日所吩咐你的一切诫命，行耶和华你上帝眼中看为正的事，耶和华就必转意，不发烈怒，恩待你，怜恤你，照他向你列祖所起的誓使你人数增多。”
此处经文是摩西多次反复强调的信息。人要听从上帝的话，遵守上帝的话，行上帝眼中为正的事，就得蒙上帝的恩典，有他的怜恤，使自己蒙福，后代也蒙福。
今天就从申１３章，来思想听从上帝的话，要远一切引诱，专一去爱神、服侍神。申１３章谈到３样使人被引诱离开上帝的事情。
一、不被神迹引诱
申13:1 “你们中间若有先知或是做梦的起来，向你显个神迹奇事，
申13:2 对你说：‘我们去随从你素来所不认识的别神，事奉他吧。’他所显的神迹奇事虽有应验，申13:3 你也不可听那先知或是那做梦之人的话。
人心为何被引诱，因为人心渴慕那些希奇古怪的东西。那些假先知、作梦之人，就利用这个套路来网罗人心。不但是摩西时代，人渴慕看神迹。耶稣时代的普通犹大人也是同样，林前1:22 犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧。甚至那些精通上帝话语的法利赛人也喜欢籍着神迹。可8:11 法利赛人出来盘问耶稣，求他从天上显个神迹给他们看，想要试探他。魔鬼撒旦也利用人喜欢神迹的特性，引诱耶稣从圣殿顶上跳下去，印证他是上帝的儿子。路11:29耶稣亦总结，罪恶的时代，人喜欢神迹，却不悔改去认识神。
面对神迹，这是要明白其原因：这是耶和华上帝在试验人，要知道我们是尽心尽性爱耶和华上帝不是。故此，面对神迹不是一味拒绝与否认，乃是有一个鉴别的标准，那就是有没有让人远离神，爱上其他的东西。如果让人远离神，就应当远离，与之一刀两断。
二、不被亲情捆绑（情俗各类的瘾网罗）
申13:6 “你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引诱你，说：‘我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神，
申13:7 是你四围列国的神。’
上帝教导我们的作法，申13:8 你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他。你不可怜恤他，也不可遮庇他，申13:9 总要杀他；你先下手，然后众民也下手，将他治死。
第二样，容易被引诱的事情，乃是被亲情。关系越近，我们越容易失去分辨的心。
心中相信对方不会骗自己。这一点，在现实生活那些搞传销的，就专门抓住这一点，使一家一家人骗去，形成欺骗团伙。
当然，不是完全抵毁亲情、友情不可信。只是要特别留意，我们亲情不要被各样的骗子利用，成为他们得利的门路，免得最后亲人居仇人。
从信仰来讲，对上帝的爱要超越一切的亲情、友情，如果这些让人远离上帝，作为基督徒就要付出代价。正如耶稣所说， “人到我这里来，若不爱我胜过爱（爱我胜过爱：原文作恨）自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。（路14:26），当然，耶稣的意思，不是叫我们不去爱亲朋好友，乃是问我们爱耶稣愿意是否付上代价。
三、不被暴力屈服
申13:12 在耶和华你上帝所赐你居住的各城中，你若听人说，有些匪类从你们中间的一座城出来勾引本城的居民，说：‘我们不如去事奉你们素来所不认识的别神。
第三样，讲到人容易被屈服的事情，让人远离神的事，那就是势力。
从申命记１３章来看，人容易被一些有神迹能力的引诱，容易被有关系的人迷惑，接下谈到
人容易被权势所屈服。在申命记13章１２节，有些匪类，其实原文，是人，普通人。有人开始感到不解，人怎么很容易会被普通人引诱。请仔细看经文申13:12，写的是有些人出来勾引人，指的一些人、一群人，设下计谋，然后一个一个出来欺骗人，就象现在行骗局团伙，一个主骗，边上还有一伙人配合骗子，来使人上当。人多势众，人多起来，就产生出一种势力，即影响力。换言之，人容易屈服在强权之下。有人说魔鬼的手段有，用色情迷惑不了的人，用金钱迷惑。有金钱迷惑不了的人，用名利打倒他，用名利、金钱、色情打不倒的人，就用暴力来对付他。故此暴力，是魔鬼撒旦常常用来对付上帝的儿女伎俩。他用这个手段对付过约瑟、对付完全正直，远离恶事的约伯，甚至用十字架的苦型，来迫使耶稣就范。也用这种手段将耶稣的先锋施洗约翰头斩了，使徒雅各杀死。
然而圣经告诉，每个忠心于他的选民，太10:28那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。
逼迫、苦难虽大，但上帝坐着为王。求神使我们有力量大大胜过一切的暴力。因我们的神要恩待，怜恤，照他向列祖所起的誓使信靠他的后裔人数增多。
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