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今天去到外面，发现整个城市几乎变成了一座空城。
我想这样的日子已经持续一段时间了，这让我联想到了战争，只不过现在没有那么多断壁残垣，没有那么破败而已。
全国都在为此付出代价：民众被锁房内，小老板公司倒闭，整个线下经济一片萧条。
前两天有人在蚂蚁私塾app的蚁窝里让我说说因果，我说因果并不是大家认为的那样，你做某件事就能线性地得出某个果，它是一个混沌系统，如果有1万个因导致了你今天的果，那么这1万个里或许有9999个是别人的因。
这座城市缘何变成这样？老百姓缘何如此过活？我想不是他们种下了什么因，同样的，武汉的情况也跟99.9999999%的武汉人民没有一毛钱关系。
我们常说种善因得善果，这种说法是很粗糙的，种哪一个善因，会得哪一个善果？这是不确定的。故事书里常有那种经常帮助别人后来运气特别好发了财的，我们就会归结于善因善果——这个人积了这么多福报，理应有好运。
但若是不得善终呢？我们就会描绘他的死后世界，“未现报”就肯定报在来世或者是子孙，让其陷入不可证伪，如此才能自圆其说。
前几天家里的年轻阿姨说她的孩子问了她一个问题，说妈妈，我在学校里诚实地说了一个事情，受到了老师的惩罚，有个小朋友撒了谎，却没有受到惩罚，你不是教我要诚实吗，为什么诚实反而没有好结果？
阿姨说她无言以对，不知道该怎么教。
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因果的事情当然不会有这么简单，我们教孩子教得越粗暴，他们感受到现实世界的冲突越大，越是感到痛苦。
真正意义上的善因善果应该是因和果有强关联的，例如我今天善心大发救了一个人，结果这个人10年后救了快死的我，这个叫善因善果，可这种事发生的概率实在太低了，我种了那么多，有哪个能“发展”成果呢？所以善心大发往往要考虑性价比。
更何况如果我不救他，那么他可能就死了，他不会再醒过来去影响他人，世界在蝴蝶效应的影响下或许会导致我在10年后根本遇不上危机，所以这种强关联也有待商榷。
我们每个人动的每一个念头、做的每一件小事，影响都会飘到无穷远处，飘到每一个人的身上，导致他们有好的或者不好的结果，完全不可预测，所以我们就只能在那些大概率能够在“小系统”范围内于未来有更大帮助的事情上下功夫。
譬如说我花时间学习，总归是增强了对未来的应对能力，至少相比于睡觉；譬如说我举手之劳帮个同事，总归是让我在公司的相处环境变得更有利一些，至少相比于拿咖啡泼他。
至于能不能，是不是在混沌系统的影响下反而让未来变更差我不知道，因为我无法知道.但我自身强了，在大概率要待一段时间的环境里多点帮手，总归是可以应对得更好一些。
如果在混沌系统中未来竟然同步变好了，那我应对能力强就更好；如果未来反而让我给整差了，那也只能算运气不好，不能说之前做的事情就不对。
这就是“得道者多助”的由来，反之亦然。
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因果不玄乎，只是不可知，加上人类能控的部分是极少一部分，因此显得玄乎。
那我们现在聊完以后还有没有人去信简单意义上的“因果论”呢？
当然有，而且我也希望有，如若没有，我就干了人们眼中的“坏事”了——大家都希望自己多一点清醒，而除自己以外的人多带点狭义上的、不带任何缘由的利他主义，这样自己所生存的世界才会变得更美好不是？
因果论是自证的。对信者而言，每一天都在证实这世上有因果，因为只要注意观察，每天都有无数的好事和坏事，所以要取点素材来“归因”并不难——今天做了好事了，肯定有好果，你看，股票涨了。就算跌了，没跌得更惨也能算好果；而今天做了坏事，就惴惴不安、终日惶恐肯定有坏果，你看，进门被绊了一下，睡觉时被领导的电话吵醒。
盯着哪里，全凭自己的眼睛；好事坏事，全凭人心去定义。
真正的修行，修的都是内心，修的都是当下，不为过去、不为将来、不为来世、不为子孙、不为因果。
真理并不指向不可证伪，也从不指向庸人的善恶标尺。抛离世俗喜恶，每天强大一点点，就是修行。
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蔡垒磊：畅销书《认知突围》、《爱情的逻辑》作者，亚马逊2017年度新锐作家，社群读书APP【蚂蚁私塾】创始人。
公众号：请辩
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