美文网首页【喜乐拆书】第二十三期写作营
412-红尘修行的鱼儿-《论语新解》第五十六天

412-红尘修行的鱼儿-《论语新解》第五十六天

作者: 红尘修行的鱼儿 | 来源:发表于2024-11-04 09:52 被阅读0次

今日读:王孙贾问曰:“‘与其媚于奥,宁媚于灶。’何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”

孔子周游列国的时,与卫国大夫王孙贾的一段对话。孔子在卫国待了很长时间,也交了不少朋友。当时卫国政界纷争不断,大夫王孙贾手握重权,很想拉拢孔子。

王孙贾找到孔子,问道:“与其巴结奥神,不如巴结灶神,这是什么意思?”

奥神是家中正神,但高高在上,一般不管实事,灶神地位虽低,却能替人在上天那里美言。

其意是暗示孔子,自己才是那个说了算的人,县官不如县管!

但孔子一生行事磊落,光明正大,从来不会逢迎权贵。

孔子告诉他:“如果一个人做事违背了天理,必将招祸,巴结谁都没有用,到时候谁也帮不了他。”

孔子能这样回答,底气除了来自他的修养、学识,还有他固守本心的坦荡与无畏。孔子看来,做官要走正道,要忠于君上,和于同僚,造福民众,若为一己之私,求名求官,不论是“媚于奥”还是“媚于灶”,都不会有好下场。

为人处世,应当遵循天道大义,心怀仁善,如此行事,上利国家,下怀万民,自然会得到尊重与爱戴。

这是王孙贾&孔子的故事。我觉得这个故事很有画面感,而且很生动啊!原来孔夫子并不是一个总是板着脸,不苟言笑,严厉的人。也是一个活生生的人,有情绪,有情感,对于自己厌恶的人也能不卑不亢不动声色的怼人!想到这个场景不禁嘴角上扬,这一幕简直太牛了。

设想一下,医院里医务处处长对我说:与其讨好院长,还不如讨好我。而我一脸正气的说:我做事凭良心,凭技术,要是坏了良心,遭了报应,讨好谁都没有用!然后一脸高深莫测的转头就走,留下医务科主任和院长面面相觑!这个场景想想就过瘾!可惜,现实生活里不可能发生,即使发生了,我也不敢这样甩脸子说这话,只会委婉的表达自己!所以,自己离圣人的距离还是很远!

相关文章

  • 2017年的读书笔记

    第44周 钱穆《论语新解》+杨伯峻《论语译注》 第43周 钱穆《论语新解》+杨伯峻《论语译注》

  • 红尘修

    红尘有修行, 修行在红尘。 红尘不红尘, 只在修不修。 修行不修行, 不在尘不尘。 离得红尘修, 亦非真得修。 日...

  • 论语D1:此中空洞原无物、何止容卿数百人

    学而篇第一·(一)(二) 参考:杨伯峻《论语译注》、钱穆《论语新解》、南怀瑾《论语别裁》 子曰:“学而时习之,不亦...

  • 《论语新解》

    论语学而11 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” 白话 夫子说:父亲在的时候,要看...

  • 论语新解

    论语学而1 子曰:“学而时习之,不亦说(同悦)乎?有朋自远方来,不亦乐(le)乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 白...

  • 论语新解

    【原文】有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也”。 钱穆白话释义 有子说:“与人约...

  • 《论语新解》

    几天前把钱穆先生所著的《论语新解》看了一遍,但却一直没有勇气写下什么读书的心得。毫无疑问,《论语》是人类思...

  • 论语新解

    2022年2月16共学 领读人:缪丹 范家驹 《论语·学而》篇第一章 【注释】(此处以钱穆先生的《论语新解》为底本...

  • 《论语》新解

    孔子是个了不起的人!他说:“学而时习之,不亦说乎!”啥意思? 上了这么多年学,图了什么?不就是为了...

  • 论语 新解

    中原焦点中16 坚持分享1313天 23.1.9运动打卡第359天 2669h 约练712 子曰:“学而时习之,不...

网友评论

    本文标题:412-红尘修行的鱼儿-《论语新解》第五十六天

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/pisodjtx.html