论语学而11
子曰:“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
白话
夫子说:父亲在的时候，要看一个人的志向；父亲去世以后，要看一个人的行为；三年仍然没有改变父亲做人做事的原则，也可以算是行孝道了。
释义
古代是宗法家族社会，家族是社会组织单位，财富爵位，都是以家族为单位来划分继承，实行父家长制，父亲是一家之主，父亲在世，要听从父亲的教诲安排，做儿子的不能按自己意志行事，这是中国集体意识思维模式的物质基础。
古代有三年之丧礼，现在部分地方也有给父母坟前烧纸，逢年过节，闭门谢客三年之说，大概古代礼仪的遗风。
三年无改于父之道，父之道，有当改者，何必等候三年，不忍心也。孝，仁之本也。爱慕其亲，思念其亲，于父之道不忍改变，此不忍之心，孝之本也。
第44周 钱穆《论语新解》+杨伯峻《论语译注》 第43周 钱穆《论语新解》+杨伯峻《论语译注》
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本文标题：《论语新解》
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