@许知远 图片_来源网络
2017年七夕节的这一天上午，北京的三里屯街头显得格外热闹、与众不同，一辆快餐车成为了大家议论的焦点。没有人会想到，包装精美的快餐盒里竟然卖的不是香喷喷的盒饭，而是快餐哥精心打包好的图书。树立在快餐车旁边的易拉宝上醒目的标着“十三邀，不卖快餐”、“带着偏见看世界”的字样。在陆陆续续的几十人排队购买的人群里，有一个人站在中央，给每个前来购买“快餐”的人一一签名，并与他们认真交谈——这个人就是许知远。
这是许知远在为他与腾讯新闻联合制作的一档清谈节目《十三邀》第二季归来，做得一个线下预热活动——三里屯外卖事件。活动出色的策划和创意，在当天赢得了很多年轻人的喜欢和购买。甚至有网友发微博说，“没错，我就是买了这盒饭的人。我只想说，买了，你会对不起肚子，但是不买，愧对于脑子。”
（1）
在接下来上线的《十三邀》第一期——对话制作人马东，让不冷不热的《十三邀》意外走红，也让许知远在互联网上着实火了一把，被推上风口浪尖，受到网友广泛的热议。
但是这次许知远的走红，别扭的就如同他本人一样尴尬，因为与马东对话的不够精明和圆滑，抛出的问题数次被怼回而被网友诟病——尬聊、没脑子。
然而，真的是这样吗？
说起许知远，最初知道这个名字，还是几年前与人在谈论中国“独立书店”的生存状况时，无意中得知他就是先锋书店单向街的创始人，是一个作家和公共知识分子。所以潜意识里一直以为许知远就是一个五十年代出生的成功老头儿。当第一次在互联网上看到他的新闻照片时，除了年龄颇感意外，很符合他在我内心里的文人形象和气质，而且还多了一丝不羁与可爱。
北大出身的他，十几年来一直保持着郭峰同款的卷曲长发，玉米须，长年一副黑边眼镜，笑起来两眼自然眯成一条缝，色迷迷的脸上略带羞涩，粗鄙的像一张砂纸。因为和高晓松同校，又同是才子，被网友戏谑为“低配版高晓松”。
生活中的许知远，品味单调到一年四季就只有几套衣服，夏天再热也总喜欢穿一件（黑、白）长袖衬衫配破洞牛仔裤，因为怕热，衬衫习惯性的解开前三粒扣子，平日外出更喜欢拖拉着一双人字拖，所以这也就是为什么在《十三邀》里，多次看到他采访嘉宾穿人字拖被观众诟病、谩骂不尊重被采访者的原因。外出时许知远屁兜里习惯性的塞一本书，骑一辆破二八带杠的自行车，在老北京的街上穿行，与这个现代化的都市相比，显得异常对立。按他同事的叙述，随意随性而为的许知远，的确不太符合知识分子文人的形象，他看起来，更像是一个活在上世纪八九十年代的人。
然而就是这样看似一个冬烘的”丑“人，许知远早年做过新闻记者，后来成了专栏作家，出版过十几本书（其中有多本在大陆被禁），游历过欧美诸国，回国后与聊得来的朋友办了一本同名”单读“的杂志和手机APP，开了一家名为”单向街“的书店，在中国当代文化界起到很大的借鉴意义与影响。为了支撑书店的运营，2016年他尝试和腾讯新闻合作出品思想类的访谈节目《十三邀》，虽然与主流的访谈节目相比，显得不冷不热，但在腾讯视频的助力下还是获得了1亿多的播放量。2017年初在喜马拉雅推出付费音频《单读》的第二季，定价199RMB/季，以他治愈式的嗓音，每期十几分钟解读一本文学著作，点放一首歌的方式，获得了数千个年轻人的购买和支持。
他和这个国家以及国家的发展始终保持着一定的距离，他喜欢听欧美的抒情乐和民国乐，喜欢读大部头的书，写作喜欢一连串的引经据典，写犀利、针砭时弊的文章，而内心向往和主张精致的生活。在大部分人看来，他更像一个生活在过去的怪人，与这个情绪化的、娱乐至死的时代显得格格不入。
（2）
早年许知远在《经济观察报》做专栏主笔，在一次经观年会上，有一个环节是给本年度的优秀记者颁奖，社长就邀请了去年的优秀记者许知远一同来颁发这个奖项。结果他上台就批评了今年的评奖机制有多差，颁给了不该颁的人，继续堕落下去报刊就没什么希望了一些晦气的话，并说自己拒绝颁发这个奖项，然后就下台了。留下台上尴尬的社长和台下错愕的员工。
2015年，北京有一个五粮液的青年领袖颁奖活动，许知远被评选为这一届的青年领袖。等到他上台领奖时，直接说活动太冗长了，好几次都想走。看到大家对娱乐、对明星那种发自内心的追求，对世界完全没有个体精神和审美，沉迷在肤浅的大众狂欢里。然后，他又指出主持、嘉宾、观众之间问题与对话阐述的愚蠢。使活动多次陷入尴尬的气氛。
所以，后来很长一段时间，网友称他为“砸场子专家”。许知远曾说，他最大的恐惧就是害怕自己假扮成一个不是他的人。他骨子里反感一些形式主义化的东西。有人说他故作深刻和装B，也有人说他活的真实，但不管怎样，他从来不会去迎合别人，做他不喜欢的事情。他的这种反权威、反模式化的行为，在某种意义上，也是当代年轻人所欠缺的“不配合”精神。
（3）
我是一名不太靠谱的作家，试着捕捉时代的精神，却又常常厌恶时代的流行情绪；我是一个勉强的创业者，努力获得商业上的成功，却又不完全相信商业的逻辑；我还开了一家书店，书店里只卖我想看的书，我对这个过分娱乐化、浅薄的时代，心怀不满，希望打破大家思维中的惯性。我也想了解这个迅速变迁时代的新的动力、新的情绪与人们的内心世界。我会带着我的偏见出发，等待着这些偏见被打破，或者被再次印证。
上述上述这段话是摘自《十三邀》的开场白，也是节目的定位，被许知远以口述的方式放在了第一季每一集开始的片头里。这段话的真诚里透露着对真实的好奇，对时代的质疑。所以，我觉得那些在微博、微信占队诋毁谩骂许知远的键盘侠，是根本没有静下心来完整看一期这个节目的。或者只是看了别人文章里断章取义的部分描述，便留言、分享、盖棺发表定论，然后拍拍屁股当起了吃瓜群众。你看，情绪化的环境下，舆论就是这样产生的，每个人都渴望迫不及待的表达自己高涨的虚妄的情绪。
不可否认，许知远是一个不合格的访谈主持人，他即没有柴静的睿智，杨澜的精明，也没有金星的毒舌，鲁豫的中庸。采访不考虑、不配合嘉宾的感受，而迎难而上，直到尬聊到许知远刻意去喝水、摸着头不自在的笑来抵挡这份尴尬。但，那又能怎样？他是一个知识分子啊，又不是专业的媒体人。知识分子就是擅于求真、不断的刨根问底，来消解自己内心的疑惑和苦闷。
许知远和腾讯新闻的《十三邀》，某种意义上说更像一个孩子和一个蛋糕。他愿意主动去拿刀子切开它，呈现出更多的块状，让人们看到蛋糕里细微的真实的另一面，人们可以于此知道这蛋糕里原来还有沙拉、柠檬、巧克力，或者是一只死苍蝇。哪怕这种呈现很小，甚至没有。但，可贵之处是有人率先的去做了——这种结果，是让更多的人看到了死苍蝇后的不舒服和尴尬，打破常规的惯性认知。
因此，看惯了主流的访谈节目，模式化群演的人们，在他们眼里，主持人专业的可以和嘉宾十分默契，对答如流，才是一档标准的优秀访谈节目。如果抱着一种固有的心态去看《十三邀》，那注定就是悲愤的“事故”一场。《十三邀》确切地说并不是传统意义上的访谈节目，它更像是半纪录片，半清谈式的新闻纪实，以思想、锋锐对话归类的话，它是当下中国新闻纪实的某种尝试和一股清流。有点类似当年柴静主持的《看见》。如果观众还以主流的心态去看，谩骂，直接去看《艺术人生》《鲁豫有约》好了，中间还能投资一点感动和眼泪！何苦没趣寻找尴尬？
很多人都在嘲讽许知远的尬聊，却忽略了他在《十三邀》里的优点。首先，他会捧哏，总能很好的引导嘉宾说出更多的有深意的内容，从不同的面向切入，让观众了解更多的关于这个世界的切片。那些世俗的也好，精致的也罢，都能更加的立体的以思考的方式，展现在人们面前。然后，他不装，不配合；对着镜头毫不掩饰暴露自己粗俗的尴尬和色迷迷的表情。踩一滩狗屎和上楼梯被人字拖绊住的窘态被镜头完整的保留下来，呈献给观众。最后，他擅于反思自己采访能力的单薄，并能对采访人物做出合理的总结与思考，就如同他虽然不屑于低龄化的二次元文化，并带有偏见，却不是妄加推断，而是以质疑的方式去求证、采访了解，到逐渐认同。
当被记者问到什么会伤害到你时，许知远说，我觉得有人说我特别装，我有点受不了，其实我是特别诚实的人。因为他不了解，或者他们本质上不相信真诚，不相信理想主义可以生存。
（4）
大部分人往往在世俗的熏陶下，要么纷纷倒戈、要么装疯卖傻，要么自以为是。而他在节目里依然自嘲式的笑称自己是那个哀唱挽歌的人。许知远在一个不合时宜的年代，做了很多别人看似不合时宜，而他却喜欢、并敢于尝试的事情，从他23岁立志成为一名作家，周游世界，到开书店，办杂志，做节目，这些一切的经历，成就了一个40多岁悲唱挽歌的理想主义者，以及无限期延后的那个忧伤的年轻人。他觉得自己做的事总会有一点点意义，唤醒更多沉睡的人，却又在采访中说这个时代不存在意义感。
在这个情绪化的时代里，许知远同样是纠结的。或许，正如那句话所说的：于这个时代而言，令人尴尬才是许知远最大的价值。而我们又恰恰缺少太多这样诚实的尴尬。
所以，许知远又显得是如此可爱啊！
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