《论语•为政6》，孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”孟武伯请教什么是孝。孔子说：“让父母只为子女的疾病忧愁。”
我们先来看看什么叫不孝，孟子说过五不孝的内容，他在《孟子•离娄下》中说：“惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗很，以危父母，五不孝也。”不赡养父母当然是不孝，但是子女纵情声色让父母蒙羞，好勇斗狠让父母受到危害同样是不孝。
这不是子女对父母做得不好，而是子女本身品行出现问题而累及父母，所以孔子说，做子女的如果有孝心，就只让父母担心自己的身体状况，而不要让父母为自己其它事情所担忧。后世有人根据此写了一首诗，“父母之爱子，心乎惟疾忧。可能不自爱，而忍使亲愁。”（宋•林同《孟武伯》）父母疼爱子女在任何情况下都是不会改变的，不管子女多大，他们心里始终牵挂着子女。尤其是子女身患疾病时，他们感同身受，恨不得让病痛发生在自己身上，这是为人父，为人母最伟大的地方。
有句话说“人吃五谷杂粮,哪有不生病的”，但有些疾病我们是完全可以避免的。不放纵，懂节制，学习一些养生知识，适当做一些运动，坚持好的生活习惯，有些疾病会退避三舍。因此做子女的应特别注意，一定要管好自己，减少不必要的疾病发生，还要减少坏毛病、坏习惯，不让父母担忧和增加负担。
千万不要认为父母在世，做子女的只要好好奉养他们就行了。当然关爱父母，恭敬他们，顺从他们是一个孝子应该做到的，但做子女正当的一言一行，甚至如何正确地立身处世也是子女应该做到的，如果由此而让父母担惊受怕和牵肠挂肚就是不孝了。因此从某种意义上讲，要做到孝，不仅要好好对待父母，而且要好好管住自己。
这种情况在今天好像没有人注意到这一点，尤其是受西方文化影响，人人特立独行，思想自由，讲究自我，做什么事情都不管不顾，我行我素。像现在的青少年，不仅穿衣吃饭让大人操心，而且学习、深造也让父母头痛不已。慢慢长大后，找工作时，千方百计依赖父母，又对父母的有些建议、想法熟视无睹；谈恋爱时，根本不考虑父母的感受，听不进父母的意见；结婚、生孩子依然如故，怎么高兴怎么来，反正有父母操心和张罗。
有的人即使人到中年，他们为了工作，为了婚姻，为了孩子，为了房子都肆无忌惮地麻烦父母，甚至让父母出钱又出力。随意地跳槽，轻易地离婚，不努力地生活，这些现象遍地都是。有好消息从来不告知父母，但一旦发生不幸或不好的事情，则纷纷向父母哭诉、抱怨乃至发泄。试想一想，即使在奉养父母做得再好，但让父母承受这些，让他们还再为自己愁白了头还能算是孝吗？
作为儿女，对父母，我们应该是一盏省油的灯，踏踏实实做事，老老实实做人，少给社会添乱，少让父母操心，少犯以至不犯错，真正成为父母坚强的依靠，给他们有力的保障，让他们感受到关爱、温暖和无所牵挂，这才是真正的孝顺。
今天的社会发生了太多因子女不仁不义而陷父母于困境的事情，这是子女做人的欠缺，更是他们不懂如何孝顺父母。现在人们都知道了孝的重要，都知道了孝是做人的基础，然而如果我们连“父母唯其疾之忧”这样的孝道都不懂，如何行孝？如何让孝的观念遍播人间，更好地传承？
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