社会的发展审美文化大致是从圆润至瘦削,从精神丰富至个人自由,从多才多艺至专业化。在艺术的领域大抵也是如此从多彩的思想,细腻的工笔到单一的色彩、线条、甚至不可理解的现代艺术。说到现代艺术有必要明确这里并非否定,现代艺术的存在是一种警示。艺术的创造以第一个开始,并且赋予它意义为现代艺术的根本。是否为艺术应该由艺术家来评定,大众的任务是欣赏背后的意义,以及意义诞生的过程。
继续轻文化,它的历史来源也是有悠久,早在上古人们渴望飞天,渴望神仙生活,渴望世外桃源,可以称之为文化之轻。在工作中、战斗中我们对负重的要求也是简单齐全且便捷为主,如瑞士军刀,能量包等,这些可以称之为行动之轻。中国文化有中庸之道,了不起的盖茨比也提到一流的智慧是能在相互矛盾的思想中保持正常行事的能力,苏格拉底认为智者是阿谀奉承之人,他们找到矛盾却表面认可大众、强者认可的知识,而苏格拉底认为应当辩证的观看。如现在的贝叶斯主义,科学的否证主义、范式主义、归纳主义,都是基础结合起来便是科学。看似取巧的站中间,却是对信息的开放,这是思想之轻,无负重。
而轻的驱动力,简单的分为物质与精神。物质上是简单的操作,最短时间内完成任务。精神上是享受,让消费者享受消费,追随独特文化。
轻的表达形式在现代也可以利用金字塔原理分为经济、审美、艺术、思想。经济是生活的体现,它的规律深谙科斯定律的规则谁用的好就归谁。如何用的好这就在与盈利,降低成本有量增加、价格便宜与意义的超值。经济的轻简单说是小便宜,大智慧,你看这也是哲学上的轻。审美的轻便由经济的轻衍生出来,商家为了迎合或者领导消费者制造出如以瘦为美的理念、手机的薄等。再往下的艺术与思想轻留于负面庸俗的文化与精致的思想,证据也有哲学的发展似乎没有苏格拉底时代那么发展。这里有必要说明哲学是科学的引路人。
因此轻的重也浮现出来了,大量的垃圾产业出现,工人的重复劳动,以瘦为美的理念也促使周边业务诞生,人的精神、肉体受到了不合理的健康。除此以外,因为缺乏宏大信仰,个体很容易陷入到某种空虚的状态中,而电子产品的流行也加剧了这种情况。
总体来说这符合宇宙运行的规律,了解熵的,会明白整个宇宙处于封闭系统熵增的状态,从有序到无序,秩序的减少,混乱的增加,整个宇宙最后是热寂。而丰富多彩的生命看似是在减少熵,实则是加剧消耗能量。麻省理工学院的教授提出耗散驱动的适应,如果一些原子因某种外部能源驱动,那么这些原子会被聚集,形成结构,这个结构将会最大限度的消耗与吸收能量。光的哲学是以最短时间而非最短距离抵达目标。
轻文化诞生是必然,围绕它出现的争议也是必然,这些必然是为了有序的消耗的能量,正因为消耗也就有了速度,有了速度也就有了价值观与感受,最后复归于意义,有了意义才有好坏与美好。这个世界终归是如《四重奏》中所描述的爱情一般矛盾:和你在一起我的姓中就会混集着两种情绪,快乐又悲伤,欢喜又寂寞,温柔又冷漠,深爱又徒劳。爱到深处,就觉得徒劳,即使交谈,或是触摸,所到之处都空无一物,那我究竟要从什么手里夺走你才好呢?
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