曾想生活若只剩下工作与忙碌，或生儿育女，人生又何其孤独，因此该有更多外在的东西，填补每个人的生命，或与家人团圆过传统节日，或与几本书中人物对话、净化心灵，或与三两好友邀约小酌等等，这些丰富了自身文化，也增加更多生命意义。
且越来越多外国人学习中国传统；孔孟之道承袭几千年，若不是文化根基深厚，内涵永固，又怎会在世界各地掀起孔学热？！
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传统，世代相传，从历史沿传下来的，不管是思想、文化、道德，还是风俗、艺术、制度等，每一种都极具时代特征，影响着中华一代又一代人，它连接你我，完成信息的互通，真实又有温度，只是，我们又该如何更好传承？
1、春节
春节，中华民族最隆重的传统佳节，至今已有4000多年的历史。
晋朝周处所著的《风土记》中记载：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”。
除夕夜送祝福，如今早已渐渐成了一种习俗，当然不管大人小孩，春节最盼望的却还是春假，也不管离家多远，工作再忙，是穷是富，总要想着法子买到票回家，于是也有了每年堪称世界史上最大规模的人类迁移--------“春运”。
这时候的拥堵也就谈不上是天大的事儿了，毕竟这一天天攒起来的年味儿，隔着岁月也好闻，终极目标就是团圆。
古时春节会贴窗花、守岁、贴春联......承袭至今，这些习俗依旧还在发挥着作用与文化传承。
例如贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，也称门对、对子等，是中国特有的文学形式。后来为了增加春节气氛，春联用大红色，这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。当然好的传统文化，值得这么铿锵有力的传承下去，再传它个几千年也无可厚非。
2、婚俗
说到婚俗，它也是中国式传统的一部分，而且中国泱泱大国，56个民族，每个民族所处的环境地方区别，婚俗也堪称多种多样，每一种，都具浓厚的民族独特风采。
例如白族的“回门酒”，苗族的“糯米饭”，汉族会在婚床撒上大枣、桂圆等，意味着“早生贵子”，不过闹婚礼更是别具一格。
无论婚礼如何闹，本意都希望热闹，且能有个好寓意。可正是这一“闹”，最近却红了网络，有了更多键盘侠的云里雾里之批判。
近日，一段“公公醉酒强吻儿媳”的视频引发关注。当事人卞先生通过律所发布声明称，其按照江苏盐城地方传统的“闹新娘子”习俗，做出了看似亲吻儿媳、实为假亲吻儿媳的“表演”动作，纯属迎合宾朋的心理期待、营造喜庆气氛需要。当地习俗，闹得越好，预示越能发财。
可网友却不买账，认为伤风败俗，有违道德。那么对于传统，究竟是去其糟粕取其精华而传承，还是一杆棍棒全打散？醋先生只想说：仁者见仁智者见智，传统，传承，利于身心才称之为文化、称之为精华。
3、小姐
今天为什么提到“小姐”，醋先生还是想来先说一个小见闻。
昨天，公司加入了一个春季招聘会，人来人往的观看询问，原只想找到一个更适合共同奋斗的年轻人。招聘会开始后的2小时，突然有个70多岁的老大爷过来，瞅瞅我们的招聘简介，说他孙子学的一个专业，适合我们公司，想留个电话，我指指招聘简介上的联系方式示意，突然老大爷眉头一皱，画风就变了。
“干嘛不写全名，还敢写‘王小姐’？这要是在旧社会，就是对女性不尊重，是要被拉出来批斗的，得改成全名，必须要改”，老大爷愤愤的说着离去。
一个小插曲，且不说这是不是有违礼教，但老大爷接受的当下新时代的思想，大概也以为这不好的传统称呼就该摒弃。那么，你的观点呢？
4、酿醋
说到醋，大家并不陌生，中华上下五千年，在吃食上，似乎很难完完全全脱离，毕竟“柴米油盐酱醋茶”，早已融入生活，古有唐太宗赐醋于房玄龄的妻子，从而演变出“吃醋一词”，至今被引用，现有风靡全球的果醋养生。
不管时代如何变化，醋作为生活的常用品，也切切实实被亿万中华儿女所用之，因此对于酿醋的历史传统，也被千年传承下来。
醋，被通认为西周开始酿造，到了北宋，豫西人又第一次酿制出柿子醋，被称为中国果醋的鼻祖，由此传承至今。
这看似平常且可能注定小众的传统柿子醋，我们一直坚持做着，总希望好的东西与更多人一起分享，总希望这非遗醋文化能造福子孙后代，虽磕磕碰碰，道阻且长！
谁说传统的东西就应该摒弃，上下五千年的中华文化精粹，只有传承下来，才会被赋予更多的价值，因为它是民族的根，是中华文化的积淀。
我是贾氏贡醋，有温度有醋品，如果你愿意，扫描下方二维码，关注更多精彩内容。
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