为什么要修心

为什么要修心

如果让我来回答，我就说，修心，是为了让我们心定志坚，也是为了更好的做事。人们常说，人生不会总是一帆风顺的，总有逆境的时候。可能不是每一个人都同意这句话。好吧，那么我换一个说法。每一个人总会遇到顺心的事，也总会遇到逆心的事。逆心的事，不顺心如意的事，谁又不曾遇到过。羊祜说，人生不如意事，十之八九。可见，顺心逆心的事，谁都有的。而修心，就是能把持得住这颗心，能定得住这颗心，更好的应对那些顺心的或者逆心的事。顺心的时候，有没有自我膨胀，失去了自我？逆心的时候，有没有心灰气馁，有没有破罐子破摔？如果有，那就是没有修好这颗心。

一个人，如果心修好了，心定了，他总有昂然的精神状态。当然，是昂然的，不是高亢的，不是声嘶力竭的。是那种春意盎然，活力勃发的状态，是那种春风化雨，万物生长的状态，等等。有这样的精神状态，不管遇到顺心的事，还是逆心的事，不管遇到困难的还是容易的事，不管遇到大事还是小事，总是能心平气和，沉着冷静的去做，不管事成或是失败，总是能够安然接受，总是能够理智的总结或检讨。这不是所以修心的追求吗？

那么什么是心定？看别人的解释:内不乱为定。不论何时，不论何地，不论遇何事，不论对何人，内心都能不慌乱，都能不杂乱，这是修心的目的吗？

我记得有一句话说，功名看气概，富贵看精神。我觉得这句话有一点道理。修心修得不够深邃高远，哪里来的气概，修心修得不够沉稳安定，哪里来的精神？

朱熹说，自古圣贤，皆以心地为本。说出了修心的重要性。那么怎么修心呢？

诸葛亮说，静以修身，俭以养德。老子说，清静无为。很多人说这个清静无为是什么什么，又或是什么什么的，但我认为这是一种修心的方法。清，就是清净，内心不杂乱，这跟佛教的自净其意是一个意思。无为，不胡思乱想，不胡作非为。不动为静，静中思虑澄澈，所以静能一，静能专，即静能惟精惟一。道家说，清时能见性，静中好参玄。但清和静只有这些好处吗？洪应明说，静中观心，真妄毕现。程颐说，静中能见天地之心。又说，静极生阳。曾国藩的静字箴说，每日不拘何时，静坐一刻，以体验静极生阳反复往来之仁心。一刻就是15分钟。我觉得大学说得更明白，知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.把定静说得很重要。

我们做事，要有自己的方法。如果没有，那么就要学习别人。就算有，那么也可以加以借鉴，使自己的方法更完善。是这样吗！

共勉