世间难得听闻的法要机密，正是隐藏在“中脉”之中。为什么要“练命”的机密，为什么要“修心”的机密，也都含藏其中。
修心的看不起练命的，那叫唯心；练命的看不起修心的，那叫唯物。当知，“性命”不离，须“双修”是为正法要。
在修炼中，佛家，用的词是通“中脉”；道家，用的词是“结丹”；都是术语，名词不同，意思一样。
通中脉，就是丹成，是性命圆融，合一，是通周天。小周天，是对“命身”而言，大周天，是对“心性”而言，通周天，非是单一的气机充盈，包含着心性的通达。故大成者，是智慧达成，身心合一。
丹者，分为下丹，中丹，上丹。下丹，气之所属，乃气之宝藏，是真气聚集的海洋。人之有思想，灵动，乃大脑细胞，身体各处得受气血供养。
气血的供养，又需依靠“真气”运输润泽。真气不足，就会导致气血不充盈，人的反应，逻辑，分析，辩证能力就会大大的减弱。
真气，藏于下丹田。人皆有真气，只是是否充足的问题。有的人说，修炼，就是“抱朴守元”，此话，是对“成道者”说。成道者，真气足，因此，是守，是固，是用。
而一个“非成道者”，说这话，就是空话，大话了。因为，真气不足，还需通过练命、养身、采纳、聚集、充盈气机，所以这话，又是对修炼者说。
真气，自然运行，藏于下丹田；经络，本是通，只是畅通的程度不一。如果经络不通，任督不通，那是死人。
说，通经络，是全面通畅无阻的含义，非是经络一点不通，是经络有堵，是不全通透，是经络管道有垃圾要清理。
修行练气，非人为乱引，人为乱引，乱守，会导致真气不能归元。如河流不能入海，被困守在洼地。
经络，真气的运行，皆是顺其自然（天人合一），非人为的改变，人为的乱行，只会导致气滞，而出现走火入魔（火候）。所谓走火，也是术语，是指不明真意会造成身体伤害的意思。
因此，练命，要求非常严谨，一是师传，二是悟性，精神不正常者，不可修炼。
通过练命，养护身体，充盈气机。真气足了，下丹田就充盈了。下丹田充足了，中丹田就得滋润了。
中丹田是什么？就是人道，做人的规范，思想，行为，皆归中丹田，此是心性所属。很多不明修炼者，以为中丹田是某个穴位，这是不明所致。
举个例子，有的人做事情经常出差错，就被骂了，说，“你就不能认真点吗？”其实，有很多时候，不是他不想认真，实在是他认真不了。为何？因真气不足，下丹田亏虚，导致神不得润，心神涣散，不能精确。
人之诸多造业行为，与真气的充足关系非常密切，身体阴阳的失衡，影响着心性的稳定。
阴虚者，烦躁，躁动，狂妄，坐不住，沉不住气。这样的，不能虚心学习；做生意仓促决策，容易导致风险；做事冲动常后悔，多淫邪之念，思想自闭阴暗。
阳虚者，懒动，自卑，阴郁，胆怯，缺乏自信。这样的，不能积极向上，做事常常不能及时抓住机会，丧失大好的机遇。
在很多古经的记载中，都是说要减除过多的“欲望”（贪嗔痴），多是言要修心，一切修行皆是修心，心是根本所在。很多“实相真理”，只有明心才能见性（悟道）。
心者，非是心脏，也不单是思想。思想，是心之体现（识神）；灵根，是心之源头（元神）。所以，修心之根源，乃是滋润灵根。而灵根，是大脑细胞的综合性反应（明心见性）。
因此，修心，是具足下，中，上丹田。此者，乃真修心，此是为修心的本质！
感恩宇宙万事万物……
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