美文网首页重读论语国学与传统文化读书
里仁为美一一读论语里仁篇(4)

里仁为美一一读论语里仁篇(4)

作者: 秀玉初成实 | 来源:发表于2019-05-16 12:28 被阅读17次

    居住在仁里面,才是最美的。如果找不到仁,怎么能算是聪明呢?

    孔子的中心思想是什么呢?就是仁。仁是和蔼可亲,是良知。因此,只有仁德的人,才能够正确的去喜爱人,也能够正确的去厌恶人。立志于仁的修养,就不会有邪恶了。人们都追求富贵,却找不到途径。只有仁才是真正的途径。君子怎样才能成就美名呢,君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。没有内在的修为,正义,勇敢和能量,名也是不能建立的。君子心中有法度有品德,一味的追求利益必然招致更多的怨恨。因此,君子一定要找到问题的根本,不患无位,患所以立。

    吾道一以贯之。曾子认为是忠恕。不过我认为这个一,是仁。仁是孔子学说的中心思想。是判断一切问题的标准核心。有了这个标准,才可以见贤思齐,见不贤而内自省也。才可以,君子喻于义,小人喻利。才可以有正确对待父母的态度,敬而不违,劳而不怨。德不孤必有邻。这个德就是仁德。就是得到了仁。事君数斯辱矣,朋友数斯疏矣。才可以把握标准,掌握原则,具有良好的人际交往感觉。

    君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。心中有了正确的标准才可以自由裁量。这个出发点就是仁就是良知。即体即用。从心所欲,而不逾矩。

    仁者安仁,智者利仁。不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁才是孔子学问的根本中心思想。

    相关文章

      网友评论

        本文标题:里仁为美一一读论语里仁篇(4)

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/pkzbaqtx.html