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第一部 《大学》是什么道

关于《大学》这部经典，可谓有一锅千年老鸭汤。生活的方方面面都少不了这口汤。工作需要它，学习需要它，商人需要它，政客也需要它……就连普通人生老病死、找个伴侣结个婚都离不开它。它就这样熬啊，熬啊，从春秋战国一直熬到现在，添柴加料，直到把人生煮成了一大锅老鸭汤。

第一回 明德要会“露才”

第一口老鸭汤要说一说《大学》开篇人人都会说的那一句：“大学之道，在明明德。”翻译成俗语就是说：“研究《大学》关键一点要先弄明白‘明明德’是怎么回事.”别小看这三个字，意义可大着呢！一两句话解释不清，先来看一段小事吧！

话说暴秦末年。这里没有诋毁秦朝的意思，这样一个开创中华民族皇帝史的伟大朝代，前期的确法治严明，但在行将就木的晚期，还是出现了暴政的必亡之象。不过这跟整个故事没有太大关系。

这个故事的主人公是江苏徐州沛县下辖的一个乡长刘邦。他是国家正式公务员，按当时的行政区划折为现代行政级别来说，相当于现在的乡长，但从他所做的工作来看，更像是乡派出所所长。因为在这个故事中，他主要的职业角色是押送犯人。

前情提要：话说有一天，刘邦接到上级指示，要押送一批罪人去骊山。结果因为下雨延误了行程。行至芒砀山时，刘邦干脆停下来，组织押送的罪人饮酒歇息，并与罪人们商定：待雨停后就各奔东西。

秦朝的法律是这样的，行期延误是要连坐的。事实上，这个时候，刘邦跟这些“罪人”已经被判了死刑。即使他们急行军似的赶到骊山，也不会对结局产生什么影响。秦朝是以法治天下，法不假人情。再说以刘邦当时的俸禄，也没有行贿的本钱。与其赶到骊山赴死，还不如落草为寇，尚有一线生机。所以刘邦就做了这么个看似破釜沉舟、实则被逼无奈的“顺水人情”。

当时的“罪人”跟咱们现在所说的“穷凶极恶、面目狰狞”的罪犯不是一个概念。这些“罪人”中有相当一部分是因为交不起税被强行征调的普通老百姓。其实就是当时的穷苦大众，来自社会低层。而刘邦虽然有一个行政职级，然而却没有卵用。

在当时的社会文化体系中，亭长充其量就是一个吃上皇粮的老百姓。所以同样来自社会低层的身份，让刘邦很容易跟这些所谓的“罪人”打成一片。而这种先天的身份认同感，也为他接下来的斩蛇行动奠定了基础。

据说，这群“罪人”有十多名壮汉决定跟随刘邦。这样，刘邦就第一次拥有了“自己的人马”。这时的刘邦虽然还没有称霸天下的雄心，但已经开始谋划开辟自己的小天地了。

有一次刘邦一行人打算乘夜抄小路过沼泽地。结果行路探子回报，说前面有大蛇挡路，建议一行人返回驻地，待天明再行。刘邦不肯，借着熏熏醉意，独自前往，拔剑将挡路大蛇斩成两截。他又继续向前走了几里路，结果醉得实在厉害，便倒地而睡。

关键是后面跟来的人。据《史记·高祖本纪》所载，当夜有人见到一位老妇坐于路中央，啜泣不已。有人问其缘由，她言明有人杀了其子。来人再追问缘由，她只道其子乃白帝之子，幻化成蛇盘于路间，岂料被赤帝之子所杀，心中悲切，故在此哭子。此人赶上刘邦时，据实以告。刘邦暗中惊喜，愈加自负，而慕名赤帝之子而追随他之人日益增多。

当然，这个故事的真实性，每个人心中自有分辨。就故事中刘邦前后行为而论，他完美地诠释了“明明德”这三个字。

首先，释放罪人徒役这件事在酷刑遍施的秦末是令人闻风丧胆的。刘邦敢这么做，不仅仅是因为他骨子里的豪侠之气，更重要的是智谋、胆识。原本刘邦作为押解徒役之人，与这些罪人是矛盾对立的关系，但恰恰是这个不顾个人安危的举动，让对立的双方站到了同一阵线，也为刘邦迅速营建了第一批自己的人马。这就是“明德”，光明的品德或美德。至少从被刘邦释放的罪人徒役视角来看，给人以生的机会是一桩大大的美德。

其次，刘邦是一个对自己能力、品德认知相当准确的人。换句话说，他知道自己想要什么，想成为什么，有明确的人生目标，所以行事更加果敢，处事也更加机谨。刘邦知道自己的能力远不止于做一个小小的亭长，而将有更广阔的天地才是。于是，后世才能看到他准确地把握了释囚、斩蛇这样巧合机会，但谁又知道他是不是一直在伺机等待这些机会的到来？这是“明明德”，是指德才兼备的人，也说明人对自己品德能力的准确认知。

再次，审时度势，懂得什么时候表现自己、什么时候收敛自己。其实也可以理解为把握机会的能力。刘邦在家乡做亭长时，很难说他没做过飞黄腾达的梦。原本押解罪人到骊山就是一项风险很高的任务，当时很多公务员不愿意接受这样的任务，虽说刘邦职责所在，但他在完成任务的过程中所展现出来的智慧，却是反复思量、审时度势的结果。这是“明明德”的最高境界，彰明德行，自我表现和时事控制力都是不可或缺的。

要做到“明明德”可不容易。试想一下，如果刘邦没有私放徒役，也就不会铤而走险地搞了一套夜斩白蛇的故事，也就不会有后来的“沛县起兵”、“汉中封王”、“楚河汉界”等历史桥段。当然，历史还会有另一个“刘邦”出现，但他说不定会在亭长的任上郁郁而终。

我们传统文化讲究“虚怀若谷”，有才华得藏着，害怕枪打出头鸟。但事实上，人才有的是，机会却不常有，你不展示自己，就给了别人展示的机会。当然，“露才”是一门学问，不但要清楚地认识自己的“才”在什么方面，还要知道“才”有多高，才能知道在什么场合去“露才”，怎么“露才”才巧妙，而不被人诟病。

总之，明明德要学会聪明地“露才”！

文案堂，用心写书，下一篇会更好

特别预告：《【一口老鸭汤】（2）新民先新己》近期推出，敬请期待
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