恍惚间居然读完了《人间词话》，从开始到读完居然没有拖很久，这对于我来说，是件比较稀罕的事。
这本书很久前就听说过，也经常以各种形式出现在耳边，而我只觉得这应该是本出名的书，却从没有仔细了解过。直到看了《南渡北归》里面介绍了王国维，才第一次去正视这本书，也发现我很久以前就因为听过而买过了。
说实话，我以前连王国维也不了解，了解之后才知道这个名字在近代学界的巨大影响力，是我过于孤陋寡闻了。
《南渡北归》里是这样写的：就“究天人之际，通古今之变，成一家之言”这一学术框架和标高论，自2000多年前伟大的史学之祖司马迁与世长辞，过了100多年才出了班固；班固时候50多年出了荀悦；荀悦时候过了20多年出了陈寿，陈寿时候700多年，直到11世纪才出了欧阳修、司马光及其助手刘恕和范祖禹。12世纪出了郑樵。郑氏死后500余年，到18世纪才出了赵翼、钱大昕、王鸣盛、全祖望、章学诚等几位名家。继赵、钱、王、全、章等人死后约百年，才有旷世天才王国维横空出世，而王氏不仅“古史及文字考证之学冠绝一世”（吴宓语），其学问博大精深，是继魏晋时期写出不朽名著《三国志》的大史学家陈寿死后1600多年来，历代史学名宿不能匹敌的，正是有了如此伟大的创举，后人遂有“不观王国维之学问，不知大师之大，高山之高”的名言警句。
这段话正是我翻开这本书的初衷，不过打开书的那一刻我还是吃了一惊，这居然是一本“文学评论”。说实话，才疏学浅，无法像大师那般将传统词话与西方哲学、文学和美学思想融会贯通的去理解琢磨，但看大师有理有据的指摘古人的作品，还是受益良多，也颇有所得。
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