易经，你可以看透（坐而论道摘录）

易经，大道之源，群经之首。

神秘的古埃及金字塔

易经绘出“阴阳“的世界，然后它再强调变易和不易，阴阳是可以互相转化的，世界是变化的，但是也有不变的“道”。

根据易经，你既可以往上求（出世）找到宇宙的本源；也可以往下求（入世），找到治国理政和工作的方法。

就像老子和孔子一样，一个出世一个入世，但是老子往上求，会接近本质，所以孔子经常问道于老子。

我们可以说易经有总分结构的金字塔。“道”在金字塔的顶端，第二层就是“阴阳“，再往下分，就是诸子百家和日常应用，也就是我们常说的国学。《易传·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。世界的总分结构，像打台球发球一样，由此展开。

易经，你可以看透（坐而论道摘录）
易经，你可以看透（坐而论道摘录） 总分结构 爆炸结构一部分

看似像金字塔，但理论上是圆形的。而人类常常只是截取了，圆的其中的一部分。因为总分的发散结构，是处处相等的。这就是“全息”。你可以发现，大树、水母、章鱼、人、公司、国家。所有的生物和组织，都是这种总分结构的。当然你也可以叫做爆炸结构。这里就不再展开讨论了，大家可以自己去悟一下。

说“阴阳“，很多人会以为你是搞算卦的。所以我习惯用“一正一反形成世界“这样的说法。

而宇宙中有四大力构成不散的世界，电磁力、强力、弱力、万有引力。

本质就是，一种力使世界收敛；一种力使世界发散。

物理已经告诉我们，我们能站在地上，因为地球的引力，还有电荷的排斥力。这两个力达成的平衡，所以你不会坍塌。

原子在某个程度会形成平衡，但是大于这个力，它也会坍塌。形成中子星或白矮星一样的高密度物质。再接着坍塌形成黑洞了。

黑洞就是在某程度上，只有吸引力，没有排斥力了，可能是个奇点。这样看来，人能和地球搞不好是发泡结构。佛教中所说的万物皆空，也许是对的。所以施一公现在才有很多鬼神可能存在的说法。在量子力学没有被揭开面纱的时刻，还真不敢肯定。

所以，我们能做的，一方面，在人与人的情感的世界里，相信“境随心转“，不要武断地去反对佛教，否则也是一种“唯心“。何况它还是有一定道理的。你看，世界是不是朝着我们向往的方向去发展？你想越来越幸福，你就会朝着这个方向去攒劲！如果只看结果，那就是，高等生物，越来越具备量子能力，意识决定事物。但是我们也要辩证的去吸收，逐渐把佛教这个事情想通。如果我没想通，佛教界的朋友会说：“你还没开悟，改天我给你好好讲讲”。

而对于我们可以改造的地球，我们用“矛盾论“去认识。其实还是“阴阳“。

根据易经推理，

世界一开始，只有能量。

温度高就是能量；温度低，就变成物质。

这本身就是一虚一实，一天一地，一阴一阳。

发散力和收敛力也构成了一正一反。

我们仔细观察万象，就会发现，这个世界到处都是一阴一阳。男与女、白天与黑夜…别想歪了，不小心写在一起了。我们再说人的消化吸收系统，我们把大块肉咬碎，吞下去消化，把它分解成更细微的营养元，再把它吸收并整合成我们的身体，这就是分解力和整合力，同样是一正一反的两个力，决定了你的健康状态。

举一个例子：你的两只手，各抓一把沙子，一起朝着一个方向抛出，沙子很快从眼前消失什么也没有，因为没有相反的力，只能耗散；再来一次，你把2把沙子朝相对的方向扔，你眼前就会看到沙子相撞而纷飞。碰撞的火花由此呈现！

沙漠上有一道道美丽的沙纹，它的形成，要依靠两种力，一个是风力，可是阻力。只有其中任何一种力，这种有序就不会形成。

生命之所以出现，也正是因为，大爆炸使星球发散，引力使星球吸引，在某个空间，形成一个平衡回旋，在能量作用下，才造就了地球的环境，进而孕育出生命。雪山峭壁上，只要有了一点回旋和阻挡，这里就会长出一个植物。所以风水上说，客厅一入门要有一个玄关，不要形成一个太通风的格局，你不相信它，坐在客厅沙发上，一是没有安全感，二是刮点儿小风，人就感冒了。这就是说要有回旋。所以“风水“这件事也要辩证的看，要从唯物上证明它，而不是人云亦云。

太多了举不胜举，只有用心去格物，才能看透本质，从而致知，知而行，理论加实践，知行合一。“知“与“行“本身正是一虚一实，一阴一阳。

孔子四十而知易，称为不惑，太早了，看易经也没有用，没有必要看，也看不懂，因为缺乏生活的实践。只有在大量的实践中不断的总结，才能达到不再疑惑。这也是我们时下所讲的大数据理论。

周易并不难，老子也不是不可捉摸，诸子百家、姜子牙、刘伯温、朱熹、王阳明无一不是在谈周易，只有把周易做为大道起点，时刻回归原点，时刻跳到金字塔的顶端，你才能看懂他们所说的每一句话背后的深意，通过格物探寻本质，才不会被纷繁的万象所迷惑。

易经，你可以看透（坐而论道摘录）

日本在明治维新时期，已经看懂王阳明的知行合一，并且已经落到实处，促成了他工业的大发展。

毛主席也教导我们，先用矛盾论认识世界，再用实践论改造世界。日本现在已经走到到金字塔的底端，各行各业都已经有了细分。我们中国有14亿人，不要停留在厚黑心学上面，一定认清大道，投身实践，并不断地解决问题，将改善落到你所从事的行业的机制和流程上。这就是日本企业经常讲到的“定着化“。当然，日本现在已经非常缺乏能参透这个哲学的政治家，回归原点还是没有的，所以格局不大，框架不足。

志存高远，脚踏实地，理论结合实践，虚实结合，不断地进行“元P─亨D─利C─贞A“的循环。最终你才可以打造事业的工匠精神。

这就是毛泽东当年为什么要写<矛盾论>和<实践论>来教导国人认识和改造世界。它是在革命和长征的大实践中得来的真理，没有实践就没有认知。这就是“战无不胜的毛泽东思想“的来源。我们不能走回头路。邓小平重视“实事求是“，在“实事”中求出“是”来，习近平重提知行合一，强调有所作为，顺势而为，都来自对本质的认知。

世界是唯物的，精神是唯心的。

唯物能长改造物质之智慧；

唯心能长人情世故之智慧；

两者不是互相否定的关系，只有一天一地、乾坤合一，才能战无不胜！

同志们，朋友们，赶紧投入实践吧，加上不断总结，你一定可以达到老子的高度！你们有什么看法？