自接触阳明心学后一直在思考心与脑的区别,后接触《金刚经》《愣严经》等,知道佛家讲本自俱足,本自俱足来自哪里?听了刘丰老师的视频,知道了心是一切的投影源,这时候才理解王阳明的身之主宰谓之心。本自俱足来自于心,王阳明讲要不断的明心净心,儒释道均讲要修行,可心到底是个虑拟概念还是在人体有个具体存在?日本医生春山茂雄的《脑内革命》给出的答案是:左脑是今生脑,右脑是祖先脑,左脑与右脑可互传信息,但当今人类基本是在用左脑和开发左脑(左脑是会患得患失的),极少数人在开发右脑。右脑(祖先脑)累积了人类500万年的智慧与记忆,人类所有的创造发明(即灵感)其实是来自右脑,乔布斯苹果电脑和手机就是在印度冥想后的成果。搞清了以上,明心净心也好,冥想与禅修也罢,一切都能解释通了,右脑才是心!
回头再思考阳明心学的三个核心观点就更加通透了。心即理四句教(无善无恶心之体,有善有恶心之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物),致良知,知行合一。知是行之始,行是知之成。右脑积累了人类500万年的智慧,本自俱足,而左脑充其量也不过百年的积累,更何况由于受其一生的环境影响,且已蒙垢,因其不明不净才需明心净心,明心净心是格物致良知的过程,也是一个不断开发右脑和启蒙祖先脑的过程,这也是阳明先生说人皆可为圣人的理论依据。
当我们明白了本自具足,在所有的细节和小事上,在分分秒秒的修行中,考量自己的进退得失荣辱,慢慢就透彻了,选择和决定也会轻松而从容。
第一步是不让自己内心受伤,别让自己的情绪受影响。因为我们这一生遇到的所有的事情,都是在为我们的灵魂修炼提供舞台和机会,以便我们能更好的提升灵魂。
第二步是站在不同角度不同维度重新思考,轻松做选择。比如重新思考荣辱得失,就明白该如何进退了。就拿最近俄乌冲突中,乌方谈判代表的立场是不是很尴尬?国家的荣辱,人民的生命,以及他们个人的荣辱,应该如何权衡?谈判代表的立场和国家的实力,手中的筹码是不是不成比例?那么应该如何取舍?如果谈判代表能够改变角度和维度,把个人的荣辱和更多人的生命放在一起比较,得失是不是就很清楚,当然如何做决定则取决于决策者是否已通透和明了生命的意义(灵魂维度的提升)。
第三,当我们的立场和出发点放在灵魂的升维上,我们会很自然的超越身体的生老病死,生死存亡变成一个自然的循环过程,不再是起点和终点,所以我们可以自然的超越生死,不再计较个人今世得失,把自已放大到更大的时空就不再贪生怕死。明白了死亡只是回家就能向死而生。
个人理解,这也许是对“我将无我,不负人民"的诠释吧。
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