经常有人问起方言是怎么回事，圣经对方言是有明确教导的：
一、方言是什么？
1、方言是一种确实存在的语言
使徒行传第二章，五旬节圣灵降临，有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上，他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来（2:3-4）……各人听见门徒用众人的乡谈说话（2:6）……我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？（2:8）
这里“别国的话”、“众人的乡谈”就是方言，再结合保罗在林前14章中指出，若是在多人聚集的情况下，方言一定要有人翻译出来（林前14:27-28），就可以得出以下的结论：
方言必定是某国的语言或某地区的地方话，一定是某种确实存在的语言，并且这种语言一定是说方言的人原本不懂的，决不是毫无意义的舌音。
2、方言是一种恩赐
哥林多前书12章详细介绍各种恩赐，其中包括方言，并说“这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的”（林前12:11），方言是一种恩赐，不同的人恩赐各不相同，所以并非每个信徒都有方言的恩赐，由此可以得出的结论是：
既然方言不是每个信徒都有的恩赐，那么就可以确定方言不是得救的标志，所以，如果有人说不会讲方言就不得救，那是不合圣经的
既然方言是圣灵随己意分给各人的，那么方言就不是人与人之间可以互相教导的，所以，如果有人教导别人说方言，或者教别人用方言祷告，那是不合圣经的
二、方言有什么功用？
圣经在林前14章非常详细介绍如何正确使用方言的恩赐
1、不要过分看重方言的恩赐
保罗写哥林多前书时还没有新约圣经，现在我们已经有了完整的新旧约圣经，神的启示在整本圣经中已经完全，信徒可以透过祷告和读经来明白神的旨意，虽然不能否认神还会将方言的恩赐赐给少数人，但方言已经不再是一种重要的恩赐了。即使是在保罗的时代，保罗也说：宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言！（林前14:19）
所以结论是：方言并不是一种很重要的恩赐
2、说方言是为要造就人
恩赐都是为造就人的目的（林前14:26），就方言来说，我们分两种情况来看
在私密的环境中，如果是一个人自己说方言，虽然他本人不懂所说的那种语言，但是圣灵可以启示他明白自己所说方言的含义，这种情况，只要造就他自己就可以了（林前14:28），旁人也不要论断他！
在公开的场合中，有多人聚集，如果有人说方言，一定要有其他人（不是他本人）翻译出来，如果没有人翻译出来，就不可能造就人，另外，如果是在集体祷告中有人用方言祷告却没有人翻译，会众在听不懂的情况下怎能阿门呢？所以，在公共场合没有翻译的情况下，这个说方言的人就应该在会中闭口（林前14:26-28）。
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