兖本贤巴林：十万狮子吼的思量

文 | 璞霁

1357年，罗桑扎巴出生在今青海省西宁市湟中县的鲁沙尔镇。

传说，从他剪脐带滴血的地方长出了一株白旃檀树，树上十万叶片的每片上都显现出一尊狮吼佛像。

也就是释迦牟尼的另一种身像。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

我和妈妈走遍了寺院的每一处庙堂，大殿。

她虔诚的叩拜每一尊佛像。

我在环视四周，仔细地感知每一处。

兖本贤巴林：十万狮子吼的思量

与佛有缘的人，是前世累积的福报和今生历经的修行。

僧人持戒，凡人膜拜，藏人的长头一个紧接着一个。

小时候总要三拜九叩，不敢胡言乱语。今天，佛像于前，我没有叩拜，我只是静默地注视着佛的双眼，有时会有泪，有时会心的笑了。

我明白，眼神的交汇就是表白我内心的虔诚。

身旁的导游再次向游客解说——你来到这里，就是来认识了解宗喀巴大师，来领会他的佛法。

兖本贤巴林：十万狮子吼的思量

要知道，罗桑扎巴便是后来藏传佛教格鲁派，即黄教的创始人宗喀巴大师。

16岁的罗桑扎巴前往西藏深造佛学，6年后，他母亲盼儿心切，让人捎去一束白发和一封信，要宗喀巴回家一见。

宗喀巴接信后，为学佛而决意不回，给母亲和姐姐各捎去自画像和狮吼佛像一幅，并写信说：“如果能在我出生的地方，用十万狮吼佛像和我出生处的那株白旃檀树修建一座佛塔，就如同见我一样。”

第二年，也就是明朝洪武12年的1379年，宗喀巴的妈妈在信徒的支持下，建起一座佛塔，取名“莲聚塔”，并在此后一直矗立了180年。

直到明朝嘉靖39年，塔尔寺的第一座寺庙才出现于此，塔尔寺自然也就由此得名了。

兖本贤巴林：十万狮子吼的思量

物是人非，故地重游，山长水阔，触处思量遍。

跨过每道木槛，转过一路经筒，便是福往福来。

经殿焚着的香雾，每一尊菩萨的双眸。表戒定慧，心要静，要定，就当如此。

万法皆生，皆系缘份，人生难得，弱水三千。

什么看不透，舍不得，输不起，放不下。

殊不知人我是非，终是黄梁。

你说鲲之大，鹏之背，几千里也，无可奈何花落去，可叹百年草头霜。

宁心而平淡。

庄子曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

兖本贤巴林：十万狮子吼的思量

妈妈说：你不磕头吗？

我说：佛在我心里。礼佛，不在表象，而在内心。佛不需要我们表面的崇拜或是模仿，而是一种发自内心的相信与向往。佛是为心灵和精神而造，你心中有佛，便是与佛有缘。

一路上，有许多聚集在一处，不停磕长头念经文的僧众，还有一个拄着双拐的老奶奶。

这样的老人我们遇到了好几个，她们的脸上爬满了皱纹，瘦削。干枯褶皱的手上始终拨着念珠，嘴里念念不停。

他们的灵魂永不停歇。

悠然，随心，随性，随缘。

内心是善的，便为佛缘种下善根。

福报，就在于你心底最纯粹的东西，那一朵花开的时间。