在拉萨旅行时，我遇到了这样一些人，他们有个共同的名字——“藏漂”，那也是我第一次了解到“藏漂”的概念。
我遇到的第一个“藏漂”叫小花，是一同住在青旅的室友，她的生活让我羡慕不已。
这是一个89年的姑娘，毕业后和我们大多数人一样，做着一份朝九晚五的财务工作，直到有一天她厌倦了，于是辞职，开始追求诗和远方。
第一年她到了大理，在那里和别人合租了一个小院子，一人分担300元的房费，平时就在外面摆摊，卖些小首饰和当地纪念品。刚开始她也遭到父母的反对，可当她摆摊的收入超过工资时，父母也放下心来，不再觉得她是不务正业，反而很支持她。
在大理待了一年后，她想去拉萨看看，于是年初一个人从青海一路搭车到拉萨，准备在这里安顿下来。
到拉萨的第三天，她开始摆摊了，她说不能再这样消磨下去。出于好奇，我决定和她一起去摆摊，于是，那个下午，在布达拉宫，我和她做起了生意，一个小时就卖了三百块，让我也生出了留在布达拉宫摆摊的想法。
在我回家后看她的朋友圈，她已经赚够了旅费，去了尼泊尔和泰国，然后又回到拉萨，而手机另一端的我只能眼馋着这样的生活。
在拉萨的最后一天，我决定无所事事地在大昭寺晒太阳，于是遇到了磕长头的他，他告诉我他的名字叫“狼崽”，从18岁第一次来拉萨就决定留在这里。
因为喜欢藏族文化，他开始学习一些简单的藏语，刚开始那些藏语在他眼里如同天书，他就用汉语拼音一个一个标注出来，每天练习一小时，现在简单的交流已经不成问题，还给我唱了一首他学的藏文歌。
他之前在尼泊尔打工，因为失恋了，所以逃回拉萨来静静心，他在大昭寺前和藏民一起磕长头，为的是洗涤自己的心灵，让自己因失恋受伤的心平静下来。
后来他还告诉我要找个印度妹子做老婆，因为印度的女人都很漂亮，可是他只有小学毕业英语不好，所以这次回来一定要把英语练好，这样才能去追他的印度妹子。
我被他的经历震撼着，被他的生活感染着，不自觉也想留在这里。
在青旅的最后一晚，在大厅遇到了这样一群“藏漂”，他们或是青旅的义工，或是之前在这家青旅工作过。
一位山西的老乡，跟我说来拉萨的山西人不是很多，她在这边待了两个月都没碰到几个。她来拉萨已经一年了，因为喜欢所以决定留下来，之前在这家青旅做前台，现在已经在外面租好了房子并找好一份教师的工作，从此，她在这里也有了一个家。
新来的前台是92年的重庆妹子，别看年纪小，走的地方可不少。她讲起在泰国出车祸的一段经历，当时和她同行的小伙伴吓得一直哭，而她在被撞之后特别冷静地告诉她的小伙伴，要怎么通知自己的父母，自己的银行卡密码是多少，交待完之后才去往医院。
从那之后她就看破了生死，觉得一切都是命定的，活着的时候想到什么就赶紧去做，在经历过那次生死之后，她回到家就给爸爸打洗脚水给他洗脚，还帮她妈妈做饭，好多事情都是经历过，才懂得珍惜。
百度给出“藏漂”的定义是这样的：“藏漂”指在中国西藏地区工作、生活或旅行，但又不属于西藏居民的特殊人群。他（她）们来自世界各地，某一天他们来到西藏之后被深深诱惑而决定留下来，浪迹于西藏天地间、拉萨市井街头，只为寻找自己理想中的“香格里拉”，寻求心中曾经有过的远方。
我想不管“北漂”还是“藏漂”，他们代表的是一种理想中的生活，是许多人遥不可及的一个梦，看了他们的生活之后，我们才知道，在生活的苟且之外，真的有诗和远方。
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