宝玉的特别，在于他的无分别心，这是佛心，且是浑然天成。
教育，其实是在给人分层分阶级。
他厌弃的三纲五常、礼教，讲的是秩序，而秩序就是在分层。
他喜欢读的是诗经，呦呦鹿鸣，食野之苹，是自然的生态，是众生平等。
大观园中的女孩子，无论是手足姐妹还是丫鬟优伶，他都疼惜爱护。
他的呵护没有经过任何的思考，和他的天性浑然一体，而被他呵护的女孩子却通常将这份爱惜当做了爱情，即使是聪慧如黛玉，也没有参透看懂。
他被称作无事忙，他每天忙忙碌碌，是想自己周围的人都不要心里有委屈都不要被不公对待，希望能帮助他们哪怕一点点。
只是这份无限扩大不懂得明哲保身的爱，也将他卷入一些麻烦之中。
比如蒋玉函的事情。
宝玉生来就是佛，也是个道。
宝玉的爱是博爱，爱到不能爱，爱到一切美好都在眼前消逝的时候，他也就飘然而去。
贾政是世俗眼里的好家长，王夫人也只是天下父母心的俗世的自私。
那些女孩子，纵然在大观园中放开天性，最终依然要走入这惨淡的人间。
红楼梦是悲剧，悲剧的根本我觉得是中国哲学。
佛与道，解决不了现世的问题，最终只能用逃避和视而不见自我宽慰。
即使是宝玉生于富贵之家，最终也只是无法逆转这个现实。
宝玉像是疯癫道人手里的道具，下到人间做了一个实验，最终仍然只是失败。
读希腊神话北欧神话的时候，常常让我感觉到迷惑不解的是神之间的迷之乱斗，完全没有理性可言。
其实神的定义是具有超能力的人，他们并没有道德上的完美和思想上的成熟，他们只是生来具有一些超能，如同得到了上帝的专宠。
从这个意义上讲，黛玉的聪慧就是具有超乎常人的神性，到底是绛珠仙子。
只是聪慧不是智慧，但说黛玉为情所困，似乎又不只是为情。
黛玉幼年失去双亲，风雨飘摇，需要找的是一个安定的居所，能继续她所向往的吟诗作画的士大夫生活。
妙玉是黛玉的一个对照。如果没有贾家外孙女的身份，如果没有贾母的疼爱，宝玉的呵护，或许黛玉也只有这样才能得到一个平静的生活。
北欧神话中的神最后的结局却不是很好，神往往连自己都救不了。
最后黛玉的心思也付与流水，在神和人之上，有着谁也左右不了的力量。
红楼梦是悲剧，如果太注重结局，人生无法精彩。
神大概就是来人世间精彩走一遭的。
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